Año 1550. Folclore.
Me resulta difícil situar esta “pincelada folclórica” ya que es complejo saber el principio de esta manifestación popular. Sí poseo datos concretos de que a mediados del siglo XVI los bailes folclóricos adquieren una gran popularidad.
Madrid es un pueblo amante de sus cosas y ha mantenido vivas sus manifestaciones populares. Si bien es cierto que por influencia constante de la inmigración de otras tierras que lógicamente han traído consigo sus tradiciones se ha llegado a creer que Madrid no tiene su propio folclore.
Investigaciones serias del profesor Manuel García Matos, entre otros, ha venido a confirmar que el pueblo madrileño es rico en cantos, músicas y danzas ancestrales y que se han conservado en su pureza original.
El cancionero popular es amplísimo, compuesto por unas mil melodías de castellanismo nato. La dulzaina y el arrabel son algunos de los instrumentos que aun siguen sonando en las fiestas de los pueblos de la provincia y también en Madrid capital.
Jotas, fandangos, seguidillas, rondones… se interpretan con toda su pureza y con la vestimenta del traje castellano con todas sus variantes y matices.
Las llamadas danzas goyescas, son bailes de escuela bolera; se bailaban también en verbenas, romerías y festejos populares. Alcanzaron gran popularidad en el siglo XVIII. Se interpretaban y así se sigue haciendo con el traje de la “majería”.
Aparte de su atractivo como danza tiene el añadido del colorido de sus trajes. Las más importantes son: boleros, fandangos, tiranas, seguidillas, panaderos, cuchilleros, etc.
Su nombre de goyescas se debe a la exaltación que hiciera en el siglo XIX el genial Goya de estos trajes en sus obras maestras de tapices y pinturas: La pradera de San Isidro, El pelele, La gallina ciega, etc.
INDUMENTARIA
Es sin duda otro de los signos externos que imprimen carácter a los pueblos. Su forma y modo de vestir marca diferencias. Incluso las hay en una misma comarca entre ciudad y medio rural, y también entre el traje festivo y el traje de faena.
Dada la riqueza en matices y detalles de los trajes, indico a continuación unas ideas generales sobre los mismos:
Castellano
Mujeres:
Usaban refajos de paño en colores vivos con cenefa, blusa con tirilla alta rematada con puntillas, mantón de lana o pañolón de colores, delantal negro, medias blancas de lana, zapatos negros o botas de media caña y pañuelo de colores en la cabeza.
El peinado a moño sobre la nuca o en rodetes sobre las orejas con raya al medio.
Hombres:
Camisa blanca de lino con mangas amplias, pantalón corto de pana, medias blancas y zapatos abotinados, chaqueta con solapas ribeteadas, chaleco con botonadura plateada y faja roja.
Goyesco
Mujeres:
Cofia de tul o encajes rematados con una lazada, denominada caramba, o redecilla de cordón de seda con madroños. Pelo recogido con adornos de colgantes, camafeos, etc.
Jubón de terciopelo o raso de colores vivos, media pechera blanca, grandes solapas de raso o manteleta de gasa blanca o encajes, suplementos de gasa en los hombros adornados con madroños de colores, falda de raso satinado o tul, también adornado con madroños y encajes, zapatos o zapatillas de raso o terciopelo con hebillas y medias blancas de hilo o seda.
Hombres:
Redecilla negra colgante en la cabeza, chaquetilla corta con hombreras superpuestas, pantalón corto de terciopelo o pañete de colores, chaleco, también de color atractivo, faja de seda de color vivo, todo el conjunto con adornos de cordones o cintas de seda de color y con madroños en lugar de botones, camisa blanca de hilo con chorrera escarolada, zapatillas de cuero con hebilla o sin ella.
Chulapo
Mujeres:
Vestido con lunares negros muy pequeños, un solo volante y mangas en forma de “jamón”. Pañuelo blanco a la cabeza. Tres claveles en el pelo: rojos para casadas; blancos para solteras y mixto para viudas.
Hombres:
Chupa (chaqueta) negra o pata de gallo; babosa (camisa blanca de seda); Gabriel (chaleco); safo (pañuelo al cuello); calcos (zapatos de charol); picantes (calcetines); parpusa (visera).
Colección de fotos obtenidas en el concurso de trajes regionales de Madrid, en las fiestas de San Isidro de 1992, organizado por la Federación de Grupos Tradicionales Madrileños, siendo presidente el autor de este libro EFEMERIDES MATRITENTES:
sigue ...
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