viernes, 13 de septiembre de 2019

SONETOS



                                 SONETOS ESPONTANEOS DEL VERANO 19

 EN SALCES QUE ES CAMPOO
 AL SOL QUE BIEN CALIENTA
Y AL CIERZO QUE REFRESCA

EMILIO JORRÍN


UN PETIRROJO Y UNA ROSA

A LA ORILLA MISMA DEL EBRO
ENTRE CIRUELOS, FRESNOS Y CHOPERAS,
CIEN VERDES DEFINIDOS
Y UN CENTENAR DE SALCERAS

CONTEMPLO ENTRETENIDO
MIL REFLEJOS EN EL AGUA
DEL RÍO RECIÉN NACIDO
Y UN PETIRROJO ME ACOMPAÑA

AL SOL BRAVO DEL VERANO
LAS NUBES DE ALTA MONTAÑA
MENGUAN SU PODERÍO

SE SUMA AL COLOR UNA ROSA
Y PRESTA SU  OLOR AL RÍO
QUE LO LLEVA HASTA TORTOSA.

                                                                                   




EL PODADOR


EN UN DÍA DE POCO SOL
POR LAS  NUBES PARDAS DEL ESTIO
Y EL CIERZO EN TONO FRIO
ESTÁ SIN BRILLO EL COLOR

SÍ TIENEN SU VERDOR
LOS JUNCOS DE SITIO UMBRIO
PERO MUY DESLUCIDO EL RÍO
DISIMULA SU MAL HUMOR

MAS ALEGRE EL PODADOR
CON MUCHA ATENCION REMIRA
COMO ACABAR SU LABOR

Y UN CURIOSO ESPECTADOR
DE LAS ESCULTURAS SE ADMIRA
QUE HA CREADO “EL ESCULTOR”


         




LIGATERNA LA FRIOLERA Y MARIPOSA LA BELLA

HOY MADRUGO EL SOL
 EL CIERZO NO SE LEVANTA
Y SIN NUBES QUE AMENAZAN
  AZULCIELO SE AGIGANTA

CON LOS RAYOS DEL SOL POTENTE
 ECLOSIONA LA PRADERA
Y CON EL AIRE TRANSPARENTE
EL JARDIN SE RECUPERA

LIGATERNA LA FRIOLERA
SALE DE SU ESCONDRIJO
EN BUSCA DEL SOL CALIENTE

Y A MARIPOSA LA BELLA
UN PRETENDIENTE LA DIJO,
¿QUIERES MI AMOR DONCELLA?




APRIETA SOL

TRES DÍAS A PLENO SOL
Y EL MERCURIO EN 30 GRADOS
ES DEMASIADO CALOR
PARA ESTE VALLE DE  CAMPOO

LA LLUVIA ES MUY ESCASA
ESTE VERANO BURLÓN
LAS CAMPIZAS ESTÁN SIN PASTO
Y EL GANADO ESTÁ TRISTÓN

ES UN VERANO MUY RARO
PORQUE HAY CONTAMINACIÓN
DICEN LOS ECOLOGISTAS

YO NO LO TENGO TAN CLARO
QUE EN SALCES NO HAY POLUCIÓN
LO SABEN LOS ANALISTAS




SALCES



LLEGO LA LLUVIA


POR FIN LLEGO LA LLUVIA
QUE ES AGUA CELESTIAL
CON RELÁMPAGOS Y TRUENOS
Y UN ARCOIRIS TOTAL

ME GUSTA VER LLOVER
TAMBIEN OIR TRONAR
ME GUSTA VER QUE LA HIERBA
DESPUNTA PARA PASTAR

 VER A LAS VACAS GOZOSAS
PACIENDO SIN DESCANSAR
 LLENANDO LA PANZA VACÍA

DETESTO LA GOTA FRIA
QUE SON AGUAS  MUY LOCAS
Y A MUCHOS HACEN LLORAR




REGRESÓ EL SOL

HOY ES DIA DE LOS BUENOS
DE AQUELLOS QUE LUCE EL SOL
CROA MUY FELIZ LA RANA
Y AFINA SU TRINO EL RUISEÑOR

 EL JORGE EMBAUCADOR
SALTA DE RAMA EN RAMA
PARA DECIRLE A SU DAMA
ESTOY A TU LADO MI AMOR

LAS HORMIGAS EN CARABANA
HACEN CAMINO AL ANDAR
SIN PERDER EL ALIENTO

EL  SALTAMONTES  CONTENTO
 NO PARA DE SALTAR
 DISFRUTANDO  DEL MOMENTO




MAS SOL

LAS MOSCAS DE LA MIEL
VISITAN A MUCHAS FLORES
LIBAN EL RICO NÉCTAR
Y LO LLEVAN A SU CUARTEL

YA TIENEN LOS PANALES
EN PERFECTAS CONDICIONES
CON PUERTAS EXAGONALES
EN TODAS LAS HABITACIONES

LOS MOSQUITOS PICADORES
QUE SE APIÑAN POR MILLONES
PROVOCAN LAS PICAZONES

LAS MOSCAS PEJIGUERAS
Y TAMBIÉN LOS MOSCARDONES
MULTIPLICAN SUS ACCIONES



BISABUELOS AL SOL

 

EL BISABUELO ALGO FRIOLERO
CALIENTA LOS PIES AL SOL
Y RECUERDA  MUY CERTERO
LA JERGA DE UN LABRADOR:

“POR LA MAÑANA EL ROCÍO
AL MEDIO DÍA EL SOL
POR LA TARDE LOS MOSQUITOS
NO DEJAN HACER LABOR”

LA BISABUELA ESTÁ EN SU SILLA
DISFRUTANDO DE SU LABOR
QUE LA TIENE ENTRETENIDA

ESTÁ INICIANDO UNA TOQUIILLA
PARA SU BIZNIETA MAYOR
QUE TIENE PROMETIDA




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lunes, 29 de julio de 2019

SANTIAGO APOSTOL




                                PATRONO DE ESPAÑA

                          ENTRE LA HISTORIA Y LA LEYENDA



Santiago el Mayor
Santiago ó Jacobo de Zebedeo, fue uno de los apóstoles más destacados. Se le conoce como Santiago el Mayor para distinguirlo del otro Santiago, el Menor. 
Apodado el hijo del trueno y Matamoros, por su intervención, milagrosa, en las batallas de Clavijo, Hacinas y Simancas, entre los años 844 y 939, en contra de los musulmanes.
Falleció en Jerusalén el año 44.

 Santiago Matamoros en Carrión de los Condes

LA BATALLA DE CLAVIJO
Según el Diccionario de Historia de España, se trata de un enfrentamiento mítico, que se consideró histórico durante mucho tiempo, dirigido por Ramiro I, rey de Asturias contra los musulmanes, el 23 de mayo de 844, con la ayuda milagrosa del apóstol Santiago, y que fue producto de la imaginación quizás del arzobispo Rodrigo de Rada?

SANTIAGO Y SAN MILLÁN -PATRONOS DE ESPAÑA- EN LAS HISTORICAS BATALLAS DE HACINAS (Burgos) y SIMANCAS (Valladolid)


BATALLA DE HACINAS
En el histórico Poema de Fernán González, nos describe el enfrentamiento entre Fernán González, primer conde de Castilla y el caudillo Almanzor en las cercanías del pueblo burgalés de Hacinas (Fascinas, medieval, si bien siguen las dudas entre su veracidad y la leyenda).

Mientras Almanzor emprende la marcha hacia Hacinas, Fernán González acude al monasterio de San Pedro de Arlanza a pedir apoyo divino. Durante el sueño se le aparecen los santos Santiago y San Millán y prometen al conde que le ayudarán en la batalla. A su vuelta encontró a sus tropas enfurecidas por su desaparición pero el conde les arenga y les cuenta que, al tercer día, acabarán venciendo este desigual combate gracias a la ayuda de Dios.
El ejército cristiano, compuesto por 450 caballeros y 15.000 infantes, queda dispuesto en tres columnas dirigidas: Una por Gustios González de Salas, el sexto de los Infantes de Lara, don Velasco de Salas, Gonzalo Díaz y dos sobrinos de Fernán González. Contaba con 200 caballeros y 6.000 infantes de la Montaña, es decir,  de la actual Cantabria. Otra por Lope el Vizcaíno y los hijos de Laín Calvo, el juez de Castilla y caballeros de las Merindades, Y la tercera por el propio Fernán González, con los infanzones del Alfoz de Lara Ruy de Cavia y Nuño
En plena oscuridad vieron aparecer a un dragón que iluminaba el cielo con sus llamaradas y daba grandes alaridos. El ejército castellano estaba aterrorizado pero Fernán González les calmó. Aseguró que aquello era obra del diablo, quien quería ayudar a Almanzor,
El tercer día de batalla con ventaja para Almanzor la situación es crítica: las bajas castellanas son muchas y los ánimos decaen. Fernán González pide desesperado la ayuda divina prometida…
 Ante esta situación, Fernán González convoca esa misma noche a sus mesnadas y les cita antes del amanecer para asestar el golpe final al ejército de Almanzor ya que, por la tarde, tendrán la ayuda que necesitan para ser vencedores.
Y, de repente, se escucha una gran voz en el campo de batalla: «Fernando de Castilla, hoy aumenta tu bando». Era el Apóstol Santiago que dirigía un enorme ejército de caballeros aparecido repentinamente. Los musulmanes no se explican lo ocurrido y comienzan a desmoralizarse. Finalmente, Almanzor se ve obligado a retirarse del campo de batalla. Las tropas castellanas persiguieron a los derrotados hasta las cercanías de Almenar de Soria, en la frontera musulmana.
También en La vida de San Millán de Gonzalo de Berceo (s. XIII) se narra la batalla en estos términos:
vidieron dues personas fermosas e luzientes,
mucho eran más blancas qe las nieves rezientes.
Vinién en dos cavallos plus blancos que cristal,
armas quales non vío nunqa omne mortal;
el uno tenié croça, mitra pontifical;
el otro una cruz; omne non vío tal.
[…]
El qe tenié la mitra e la croça en mano,
éssi fue el apóstol de sant Jüán ermano;
el que la cruz tenié e el capiello plano,
éssi fue sant Millán el varón cogollano

San Millán va en un caballo blanco y con una cruz de forma similar a Santiago. La batalla de Hacinas será un componente fundamental para elaborar la figura de San Millán matamorosadalid de la cristiandad y patrón de Castilla1. Esta figura quedó inmortalizada en el fresco que Juan Ricci pintó en torno a 1653 en el monasterio de San Millán de la Cogolla y que representa a San Millán cabalgando un alicornio en la batalla de Hacinas blandiendo una espada llameante.
Fruto de esta legendaria batalla de Hacinas, es el encumbramiento de San Pedro de Arlanza como el monasterio de Castilla. Según el Poema, en él se sepultan los restos de todos los soldados cristianos caídos en la batalla. Además, parte del botín que Fernán González obtuvo en esta batalla será la causa legendaria de la independencia de Castilla: el azor mudado y el caballo árabe que venderá al rey de León.

 En el siglo XIII es cuando la batalla de Hacinas empieza a citarse en diversos documentos. El primero es el de los Votos de Fernán González o Privilegio de Fernán González concedido al monasterio de San Millán de la Cogolla. Aunque datado en el 934, es un documento falso y posiblemente elaborado en el primer tercio del siglo XIII en el mismo monasterio de San Millán de la Cogolla. Posteriormente se realizaron varias versiones de él en romance castellano. La más antigua localizada en Cuéllar.
En general narran una curiosa fusión entre los hechos históricos acaecidos en la batalla de Simancas (939) y la legendaria batalla de Hacinas, dándose preeminencia a San Millán frente a Santiago, tratando así de justificar los llamados Votos de San Millán (como un reflejo de los Votos de Santiago) de forma que se hicieran donaciones al monasterio de San Millán de la Cogolla por parte de los pueblos de Castilla.

El voto de Santiago.
Fue concedido solemnemente por Ramiro I después de la victoria de la mítica batalla de Clavijo, por el cual los cristianos dejarían de pagar a los moros el “tributo de las cien doncellas” y se ofrecería cada año a su iglesia de Santiago (Galicia) las primeras cosechas y vendimias, y como a un caballero más se repartiría con el Apóstol una parte del botín que se tomara de los moros.
El voto fue renovado e institucionalizado por Felipe IV en 1643.
El tributo de las cien doncellas o vírgenes, es una leyenda que tiene su origen en el año 783 cuando Mauregato subió al trono del Reino de Asturias con la colaboración del  musulmán Abderramán I y se comprometió al pago de este tributo por su ayuda.

LA BATALLA DE SIMANCAS
Dicen las crónicas que el rey leonés Ramiro II logró reunir a su lado, además de a sus propias tropas, las de los condes Fernán González y Ansur Fernández, las del reino de Navarra de García Sánchez I, así como a tropas gallegas y asturianas.
La batalla, que tuvo lugar en la margen derecha del Pisuerga, al noreste de Simancas, fue muy violenta y se prolongó durante varios días. Las crónicas cristianas cuentan que se apareció San Millán. Y además, según cuentan las crónicas, tanto árabes como cristianas, hubo un eclipse de sol unos días antes de la batalla:
Encontrándose el ejército cerca de Simancas, hubo un espantoso eclipse de sol, que en medio del día cubrió la tierra de una amarillez oscura y llenó de terror a los nuestros y a los infieles, que tampoco habían visto en su vida cosa semejante. Dos días pasaron sin que unos y otros hicieran movimiento alguno.

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sábado, 13 de julio de 2019

miércoles, 26 de junio de 2019

LA PEPA



Portada de la edición original de la Constitución: Cádiz, Imprenta Real, 1812


La Pepa es el nombre popular de la primera constitución en España con la denominación oficial de Constitución Política de la Monarquía Española, más conocida como Constitución Española de 1812 ó también Constitución de Cádiz.
Fue promulgada por las Cortes Generales Españolas, que habían sido constituidas en la ciudad gaditana el día 24 de septiembre de 1810 y en reunión extraordinaria en la ciudad de Cádiz el día 19 de marzo de 1812, de aquí su apodo de la Pepa, ya que fue promulgada el día festivo de San José.

Estaba compuesta por un preámbulo y diez títulos con 384 artículos.

Tuvo poca vigencia ya que fue derogada el día 4 de mayo de 1814, en la ciudad de Valencia, justo con la llegada a España del repuesto Fernando VII, el Deseado.

No tuvo tampoco una implantación trascendente ya que en esa época reinaba en España José I Bonaparte y su gobierno estaba en manos de los llamados afrancesados.

En 1920 volvió a tener vigencia, el día 8 de marzo, cuando Fernando VII fue obligado a jurarla durante el Trienio Liberal hasta 1923 y también en otro periodo breve entre 1836 y 1837.



En líneas generales consagraba a España como Estado confesional católico, prohibiendo expresamente cualquier otra confesión, y el rey lo seguía siendo «por la gracia de Dios y la Constitución».

Establecía la soberanía en la Nación, la monarquía constitucional, la separación de poderes, la limitación de los poderes del rey, el sufragio universal masculino indirecto, la libertad de industria, el derecho de propiedad, la abolición de los señoríos…
Confirmaba la ciudadanía española para cualquiera de los nacidos en los territorios de la corona española.
En general recogía medidas regeneradoras con espíritu idealista en mejorar la sociedad.

Como hemos visto se puso en vigor hasta en tres ocasiones y en circunstancias diferentes: el 1812, 1820 y 1836, trascendió a varias constituciones de Europa, provocó limitar el poder de la monarquía, la abolición del feudalismo, finalizó la inquisición … fue un puntal democrático en su época.

Ha habido otras Constituciones españolas:
Constitución del 18 de junio de 1837, hasta 1845
Constitución del 23 de mayo de 1845, hasta 1868
Constitución del 6 de junio de 1869, hasta 1873
Constitución del 30 de junio de 1876, hasta 1923
Constitución del 9 de diciembre de 1931, hasta 1939
Y la séptima y última: Constitución del 6 de diciembre de 1978, en vigor.

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