LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID
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Año 1.764. Nicasio Álvarez Cienfuegos.
Madrid, 1764. París, 1809. Escritor. Cursó humanidades en Salamanca y posteriormente se dedicó al periodismo.
Fue redactor de La Gaceta y oficial de la Secretaria de Estado.
En 1808 publicó varios artículos en contra de los franceses, que le costaron la deportación a Francia en donde murió.
En su obra literaria se observa una evolución hacia el romanticismo y un culto por el sentimiento.
Algunas de sus obras: Mi paseo solitario en primavera. A un amigo en la muerte de un hermano…
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sábado, 24 de abril de 2010
domingo, 18 de abril de 2010
EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992
LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID
...continuación
Año 1.762. Taquigrafía
En este año de 1.762 nació don Francisco de Paula Martí, taquígrafo.
Fue uno de los introductores de la taquigrafía en España y escribió varios libros sobre su técnica.
La primera cátedra sobre este arte de escribir, tan rápido como se habla, se instaló en la calle Marqués de Cubas, nº 15, como lo indica una placa en ella colocada:
“En este edificio se instaló en noviembre de 1802 la primera cátedra de taquigrafía española fundada por iniciativa de don Francisco de Paula Martí y a instancia de la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País. Escuela de Artes y Oficios Artísticos”.
Este sistema de escritura es conocido también como estenografía, y se efectúa mediante un código de signos o símbolos sacados de la grafía cursiva común o de las figuras geométricas (punto, segmento, círculo, elipse), siguiendo unas normas determinadas de abreviaciones gráficas y lingüísticas.
En España, además del sistema Martí que fue posteriormente perfeccionado, se emplean otros dos sistemas: el Garriga y el Nadal.
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Año 1.762. Taquigrafía
En este año de 1.762 nació don Francisco de Paula Martí, taquígrafo.
Fue uno de los introductores de la taquigrafía en España y escribió varios libros sobre su técnica.
La primera cátedra sobre este arte de escribir, tan rápido como se habla, se instaló en la calle Marqués de Cubas, nº 15, como lo indica una placa en ella colocada:
“En este edificio se instaló en noviembre de 1802 la primera cátedra de taquigrafía española fundada por iniciativa de don Francisco de Paula Martí y a instancia de la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País. Escuela de Artes y Oficios Artísticos”.
Este sistema de escritura es conocido también como estenografía, y se efectúa mediante un código de signos o símbolos sacados de la grafía cursiva común o de las figuras geométricas (punto, segmento, círculo, elipse), siguiendo unas normas determinadas de abreviaciones gráficas y lingüísticas.
En España, además del sistema Martí que fue posteriormente perfeccionado, se emplean otros dos sistemas: el Garriga y el Nadal.
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lunes, 12 de abril de 2010
EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992
LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID
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El día 8 de noviembre del año 1.761, se colocó la primera piedra para la construcción de la iglesia de San Francisco el Grande de acuerdo con el proyecto del arquitecto franciscano Francisco Cabezas, de la que destaca la grandiosidad de la cúpula, que es la segunda más grande del mundo.
Participó en la obra Francisco Plo y también Francisco Sabatini, que realizó la portada convexa.
Es de estilo barroco y contiene importantes obras de arte de Goya, Maella, Bayeu, etc.
José Bonaparte quiso convertir la iglesia en salón de Cortes. En 1.869 se convirtió en Panteón de Hombres Ilustres, y fue abierta para celebrar los funerales de Alfonso XII y en 1899 ya quedó abierta al público definitivamente.
Durante la época de Franco fue escenario de celebraciones religiosas de carácter oficial.
En el año 1882 se construyó en Londres un carrillón de once campanas para su torre.
El papa Juan XXIII, el día 2 de febrero de 1963, concede la dignidad de basílica a la Real Iglesia de San Francisco el Grande.
Está edificada sobre el solar que ocupara la iglesia y convento de Jesús y María, relacionado, según la tradición popular, con la permanencia posible en Madrid de San Francisco de Asís entre 1213 y 1217.
Su nombre inicial fue Nuestra Señora de los Ángeles pero la costumbre popular la rebautizó.
La rotonda central está decorada con las esculturas, en mármol de Carrara, de los doce apóstoles, realizadas en Italia con modelos de los principales escultores españoles del momento, finales del siglo XIX, que dan a la colección una diversidad muy importante artísticamente: Benlliure, Bellver, Suñol, Gandarias, Samsó, Moltó, Martín, Riesco …
Las pinturas pertenecen a Casado del Alisal, en la capilla de Santiago; Goya en la capilla de San Bernardino, etc.
La decoración de la cúpula que representa la Gloria, se debe a varios artistas, dirigidos por Carlos Luis de Rivera.
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Año 1.761. San Francisco el Grande
El día 8 de noviembre del año 1.761, se colocó la primera piedra para la construcción de la iglesia de San Francisco el Grande de acuerdo con el proyecto del arquitecto franciscano Francisco Cabezas, de la que destaca la grandiosidad de la cúpula, que es la segunda más grande del mundo.
Participó en la obra Francisco Plo y también Francisco Sabatini, que realizó la portada convexa.
Es de estilo barroco y contiene importantes obras de arte de Goya, Maella, Bayeu, etc.
José Bonaparte quiso convertir la iglesia en salón de Cortes. En 1.869 se convirtió en Panteón de Hombres Ilustres, y fue abierta para celebrar los funerales de Alfonso XII y en 1899 ya quedó abierta al público definitivamente.
Durante la época de Franco fue escenario de celebraciones religiosas de carácter oficial.
En el año 1882 se construyó en Londres un carrillón de once campanas para su torre.
El papa Juan XXIII, el día 2 de febrero de 1963, concede la dignidad de basílica a la Real Iglesia de San Francisco el Grande.
Está edificada sobre el solar que ocupara la iglesia y convento de Jesús y María, relacionado, según la tradición popular, con la permanencia posible en Madrid de San Francisco de Asís entre 1213 y 1217.
Su nombre inicial fue Nuestra Señora de los Ángeles pero la costumbre popular la rebautizó.
La rotonda central está decorada con las esculturas, en mármol de Carrara, de los doce apóstoles, realizadas en Italia con modelos de los principales escultores españoles del momento, finales del siglo XIX, que dan a la colección una diversidad muy importante artísticamente: Benlliure, Bellver, Suñol, Gandarias, Samsó, Moltó, Martín, Riesco …
Las pinturas pertenecen a Casado del Alisal, en la capilla de Santiago; Goya en la capilla de San Bernardino, etc.
La decoración de la cúpula que representa la Gloria, se debe a varios artistas, dirigidos por Carlos Luis de Rivera.
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viernes, 9 de abril de 2010
EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992
LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID
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Año 1.759. Carlos III
En este año comienza el reinado de Carlos III, el rey ilustrado que embellece y sanea la Villa. Entre las muchas cosas realizadas citaremos algunas a modo de ejemplo: se estableció el alumbrado público; el servicio de limpieza; se garantizó la seguridad pública; se empedraron las calles; se creó el primer banco para facilitar las operaciones mercantiles; se protegieron las artes y las letras…
Construye diversos edificios y monumentos: el Museo del Prado; la Puerta de Alcalá…
Su interés y dedicación por las cosas de esta Villa le valieron el reconocido apelativo de “el mejor alcalde de Madrid”.
Pero tuvo también su parte adversa para los madrileños en la persona de su ministro de Hacienda, don Leopoldo de Gregorio, el marqués de Esquilache, de triste recuerdo, por sus medidas severas en contra de los usos y costumbres de los madrileños.
Esta actitud antipopular culminó con la prohibición del uso de la capa larga y el sombrero redondo de ala ancha. Los argumentos del marqués se fundamentaban en que las tales prendas favorecían la picaresca y la impunidad de delitos.
Los madrileños enfurecidos por tal disposición se amotinaron, concretamente el día 23 de marzo del año 1766, Domingo de Ramos.
Esta efemérides popular pasaría a la historia con el nombre de “el motín de Esquilache”, con el grito de “¡viva el rey, muera Esquilache”!.
Como consecuencia, el marqués, fue retirado de la política y un año más tarde, por la presión popular, se implantó el uso de la capa corta y el sombrero de tres picos.
En el fondo, este motín fue debido a otras razones de tipo político y carestía de vida.
Modificó la Hacienda y aplicó un impuesto sobre bienes eclesiásticos y sobre los documentos pontificios y suspendió la tasa e impuso el libre comercio de grano.
Modificó la Hacienda y aplicó un impuesto sobre bienes eclesiásticos y sobre los documentos pontificios y suspendió la tasa e impuso el libre comercio de grano.
Una vez superada la crisis, se culpó a nobles y clérigos de haber fraguado el motín de antemano y una comisión real condenó a los jesuitas por haber incitado a la sublevación.
En abril de 1767 se puso en práctica el decreto de Carlos III y se procedió a la expulsión de la compañía de Jesús.
En abril de 1767 se puso en práctica el decreto de Carlos III y se procedió a la expulsión de la compañía de Jesús.
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martes, 6 de abril de 2010
EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992
LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID
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Año 1754. San Antón.
El edificio de San Antonio Abad, mejor conocido por San Antón, está situado en la calle de Hortaleza, 63. Fue trazado por Pedro de Ribera y la iglesia es obra de Juan de Villanueva.
Se construyó sobre el convento de los Hospitalarios de San Antón, conocidos popularmente como los “antonianos”, orden religiosa que fue suprimida por disposición canónica del papa Pío IV, y el rey Carlos IV cedió el convento y la iglesia a los padres escolapios.
El colegio de San Antón fue fundado en 1754 por el padre escolapio Pío Peña. Es conocido también por las Escuelas Pías y en sus aulas estudiaron preclaros eruditos de las letras y las artes. Así por ejemplo, entre sus alumnos figuran nombres ilustres como Goya, Larra, Bretón de los Herreros, Poncela, Gómez de la Serna, Conrado del Campo, Moreno Torroba, etc.
El día 5 de julio de 1794, los padres escolapios efectuaron el traslado desde su antiguo y obsoleto colegio inicial a este nuevo edificio de estilo barroco que estamos describiendo y para lo cual se efectuaron algunas transformaciones en su distribución interna y pasó a denominarse Real Colegio de San Antón.
La iglesia, también de estilo barroco, posee una magnífica colección de obras de arte, entre las que destaca un cuadro de Goya, titulado La última comunión de San José de Calasanz, considerado como la obra maestra de la pintura religiosa.
Este cuadro fue pintado entre los años 1775 y 1780 y sus dimensiones son de 2,50 x 1,80 m. Goya cobró por este cuadro genial la cantidad de 16.000 reales de vellón, cifra muy considerable para la época, de los cuales cobró por adelantado 8.000 reales para efectuar un pago por la “quinta” que acababa de comprar. El cuadro muestra a José de Calasanz comulgando por última vez a los noventa y un años. El santo, con rostro de moribundo, recibe la sagrada forma iluminado por un rayo de luz divina, impregnando el oscuro cuadro de una tensión piadosa y mística.
En una esquina de este edificio se conserva la fuente de los Delfines, obra de Ventura Rodríguez, que fue colocada en 1772.
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Año 1754. San Antón.
El edificio de San Antonio Abad, mejor conocido por San Antón, está situado en la calle de Hortaleza, 63. Fue trazado por Pedro de Ribera y la iglesia es obra de Juan de Villanueva.
Se construyó sobre el convento de los Hospitalarios de San Antón, conocidos popularmente como los “antonianos”, orden religiosa que fue suprimida por disposición canónica del papa Pío IV, y el rey Carlos IV cedió el convento y la iglesia a los padres escolapios.
El colegio de San Antón fue fundado en 1754 por el padre escolapio Pío Peña. Es conocido también por las Escuelas Pías y en sus aulas estudiaron preclaros eruditos de las letras y las artes. Así por ejemplo, entre sus alumnos figuran nombres ilustres como Goya, Larra, Bretón de los Herreros, Poncela, Gómez de la Serna, Conrado del Campo, Moreno Torroba, etc.
El día 5 de julio de 1794, los padres escolapios efectuaron el traslado desde su antiguo y obsoleto colegio inicial a este nuevo edificio de estilo barroco que estamos describiendo y para lo cual se efectuaron algunas transformaciones en su distribución interna y pasó a denominarse Real Colegio de San Antón.
La iglesia, también de estilo barroco, posee una magnífica colección de obras de arte, entre las que destaca un cuadro de Goya, titulado La última comunión de San José de Calasanz, considerado como la obra maestra de la pintura religiosa.
Este cuadro fue pintado entre los años 1775 y 1780 y sus dimensiones son de 2,50 x 1,80 m. Goya cobró por este cuadro genial la cantidad de 16.000 reales de vellón, cifra muy considerable para la época, de los cuales cobró por adelantado 8.000 reales para efectuar un pago por la “quinta” que acababa de comprar. El cuadro muestra a José de Calasanz comulgando por última vez a los noventa y un años. El santo, con rostro de moribundo, recibe la sagrada forma iluminado por un rayo de luz divina, impregnando el oscuro cuadro de una tensión piadosa y mística.
En una esquina de este edificio se conserva la fuente de los Delfines, obra de Ventura Rodríguez, que fue colocada en 1772.
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