El blog de Emilio Jorrín

IGLESIA DEL BUEN SUCESO

2012-01-25T10:16:00.001-08:00

En el año 1.854, se pone en marcha un proyecto para remodelación de la Puerta del Sol.
Sería necesario derribar varias casas y edificios históricos, entre ellos la iglesia y hospital del Buen Suceso que se erigían entre las calles de Alcalá y Carrera de San Jerónimo.

Díez años más tarde se decidió su reconstrucción en un solar de la Montaña del Príncipe Pío, inaugurada el 25 de marzo de 1.867 y fue también derribada en 1.975. Era una obra del arquitecto Agustín Ortiz Villajos.

En la actualidad, la iglesia de estilo moderno, está incorporada en un complejo de edificios en la calle Princesa, nº 43.

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LAVANDERAS DEL MANZANARES

2012-01-19T03:10:00.000-08:00

En el año 1.853, el día 28 de febrero, el periódico La Época publicaba una triste noticia:
“Tres infelices lavanderas que lavaban ropa en el Manzanares, quedaron paralizadas de todos sus miembros a causa del frío y fue preciso conducirlas en camilla a Madrid para salvarlas de la muerte”.

“… Las lavanderas cavan en la arena unos hoyos, que ellas llaman lavaderos, en los que retienen, todo lo más que pueden, las avaras ondas del pequeño curso de agua. Estas lavanderas ocupan en una gran longitud, desde el Puente de Toledo hasta el de la Casa de Campo, el curso del Manzanares, que se divide en varios regueros y se encuentra metamorfoseado en agua de jabón. El lecho del río sustenta a muchas chozas de cañas, destinadas a defender a las lavanderas de los rayos del sol. También se ven largas filas de pértigas, dispuestas paralelamente, y en las cuales se secan los paños menores de Madrid…”.

Sirvan estas palabras del barón Charles Daviller para hacer un pequeño homenaje de recuerdo para tantas sufridas lavanderas madrileñas que tanto tuvieron que restregar en las aguas del río para sacar adelante a sus hijos. Y a estos niños que bajaban a jugar al río al lado de sus madres y que luego ayudaban en casa a clasificar la ropa limpia y llevar las cuentas.

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SIMBOLOS DE NAVIDAD -III-

2012-01-07T09:40:00.000-08:00

LOS REGALOS.

Otro de los símbolos de la Navidad, es el intercambio de regalos.

En algunos países, los regalos se reparten el día 25, en otros es el día 6 de enero, si bien esta variedad en la fecha, no viene marcada ya por países, y ha pasado a ser
preferencia a nivel familiar.

En el primer caso, son Papa Noel o Santa Claus quienes reparten los regalos y en el segundo caso son los Reyes Magos.

Papa Noel. Personaje en Francia que según las creencias infantiles, distribuye juguetes a los niños durante la noche de Navidad, en los zapatos que han dejado en las chimeneas.

Santa Claus. Es una reencarnación inglesa de San Nicolás, que como sabemos es un viejo regordete, con barba blanca e inconfundible vestimenta roja, que escala los tejados y se deja caer por las chimeneas. Encarna el espíritu de la Navidad en buena parte de los países de Europa, sobre todo en Escandinavia.

San Nicolás de Bari. Fue obispo en Myra (Licia- Asia Menor), que sufrió la pena de cárcel durante Diocleciano.
Es uno de los santos más populares en los países del norte de Europa por la piadosa leyenda que le pinta repartiendo juguetes a los niños en la víspera de Navidad, con significado análogo a los Reyes Magos en España.
Cuentan que San Nicolás, enterado de que tres hermanas jóvenes y virtuosas carecían de dote para contraer matrimonio, las dejó durante la noche, en su ventana, tres bolsas de oro.

Santa Claus, deja los regalos, al parecer, no en los zapatos, sino en las medias, y esta tradición está asociada al árbol de Navidad y se confunde, a veces, con la figura del "Weichnachtsmann (Hombre de Navidad), semejante al Pere Noel de los franceses, de sentido laico y origen pagano, que premia a los niños buenos, mientras Pere Fouettard, regala correas para castigar a los malos.

En Holanda dicen que San Nicolás llega de España, y se le supone acompañado de su servidor "Zwarte Piet (Pedro Negro)", que con su anteojo vigila a los niños para saber si merecen o no los regalos.

EL MUERDAGO Y EL ACEBO EN LA DECORACION NAVIDEÑA.

EL MUERDAGO.
Planta asociada a la Navidad, a los besos y a la buena suerte.

Está considerada como una planta mágica llena de simbolismos y llena por tanto de historias y leyendas.

Es una planta parasitaria que vive de la sabia en el tronco o ramas de varias árboles: roble, nogal, tilo, chopos… cuyos frutos blancos del tamaño de un guisante se han utilizado en la medicina popular contra la disentería y otras dolencias.

Los antiguos druidas celtas atribuyeron al muérdago propiedades mágicas y que hoy en día se asocia a la Navidad y a la buena suerte, ya que si se cuelga en casa un pequeño manojo, se tendrá buena suerte en el año venidero.

Esta planta mágica se recolecta en el solsticio de invierno y era utilizada para protegerse de los rayos, de la maldad, de las enfermedades, para curar heridas y para ayudar a las mujeres en la concepción.

La consideraban también como un símbolo de paz y de buena suerte.
Con él confeccionaban guirnaldas para adornar las puertas de la casa y que servían además para proteger a sus moradores de espíritus malignos y una defensa contra brujas y demonios.

El muérdago está asociado igualmente con los besos y surge esta vinculación por el hecho de que la puerta de entrada a la casa es el lugar de intercambio de besos con las visitas.

Luego se extendió la costumbre de utilizarlo para presidir la casa en las fiestas de Navidad y Año nuevo, por lo general colgándolo del techo, lo cual, traía buena suerte y se popularizó la creencia de que la chica que recibía un beso bajo el muérdago encontraba el amor o conservaba el que ya tenía y si ocurría en Nochebuena era obsequiada con el don de la fertilidad.

EL ACEBO, de hoja perenne, es otra de las plantas muy utilizadas en la decoración navideña cuya costumbre parece proceder de los romanos que adornaban las calles con ramas de acebo en las fiestas Saturnales. Tiene propiedades curativas contra reumatismo y la fiebre, si bien puede resultar tóxico.

En Campoo (Cantabria), que es mi valle, y es tierra ganadera importante, el muérdago fue utilizado para dar de comer a las vacas que habían abortado para que limpiasen y volvieran a empreñar; se utilizó también para obtener liga para cazar pájaros.
El acebo se utiliza como refugio natural en los puertos de pasto de alta montaña y también su hoja como alimento para el ganado en los inviernos duros que escasea la hierba; su utilización está recogida en las ordenanzas municipales desde muy antiguo. También de su corteza se obtenía pegamento para cazar pájaros.

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SIMBOLOS DE NAVIDAD -II-

2011-12-30T03:32:00.000-08:00

LA GASTRONOMIA.

Tema importante este de la gastronomía en las fiestas navideñas, ya que la tradición "obliga" a todo el mundo a hacer algún extraordinario en el arte del buen yantar, y es bien sabido que en la cena de Nochebuena, que es sin duda la mejor cena del año a nivel colectivo no pueden faltar algunos elementos que se han hecho imprescindibles, y que son tan variados como la geografía misma y serán distintos en cada provincia, en cada región, en cada pueblo y casi en cada casa.

Por ello, hablando de Madrid, un menú de Nochebuena podría ser algo así:

Sopa dulce de Almendra - Lombarda - Besugo, pavo, cordero o cochinillo - Turrón - Mazapanes y "Cascajo" (castañas pilongas, almendras y piñones...)

Se dice que la tradición de comer "capón" en Navidad, viene de los tiempos muy lejanos, cuando la vigilia de Navidad estaba considerada jornada de abstinencia en la que solo los animales capados escapaban a la prohibición.

Sábese que el Champagne, se remonta al año 1.600 cuando el monje Don Perignon, consiguió este vino espumoso en la región francesa de Champagne.
El cava por su parte fue elaborado en Cataluña, por primera vez en el año 1872, de la mano de Josep Raventos Codorniu.

NOCHEVIEJA.

Dentro del amplio calendario de festejos de estas fechas, es en la Nochevieja en donde se pone más de manifiesto la predisposición de la gente al jolgorio y al divertimento.

Mientras la Nochebuena se caracteriza por su carácter familiar y hogareño, la Nochevieja viene marcada, cada vez más, por la fiesta exterior llena de champagne y coffeti.

Los pinos y las hogueras están también presentes en esta última noche de San Silvestre, como símbolo de renacer y de la vida que comienza con el Año Nuevo.

LAS UVAS

En Madrid, la emblemática plaza de la Puerta del Sol, adquiere esa noche un especial protagonismo, dando cabida a la gente que quiere presenciar en directo el ya tradicional rito de tomar las uvas.

Varios miles de personas con su mirada fija en el histórico reloj, van tomando las doce uvas de la suerte al ritmo de sus sonoras campanadas.

En el año 1.930, cuentan las crónicas, que el mismísimo rey Alfonso XIII, tomó parte de incognito, en la toma de las uvas.

Se sabe que este "ritual" de la toma de las uvas tuvo su inicio en la última noche del año 1.916, cuando un grupo de avicultores almerienses tuvieron la feliz idea de desplazarse con sus nutridos racimos a tomarse las uvas a la capital del reino, con el objeto de hacer propaganda de sus admirables productos.

Se cuenta también, que en el brindis último del año, es muy aconsejable, colocar en la copa del brindis un anillo de oro, y es preceptivo tener algo de color rojo en la ropa.

Tengo entendido, que en Cataluña en vez de las 12 uvas, se toman 12 aceitunas.

Es fácil suponerse que a través de los años, en un ambiente lúdico y desenfadado como es este de tomar las uvas en la Puerta del Sol, hayan ocurrido infinidad de anécdotas de todo tipo, pero yo quiero referirme a las protagonizadas por los locutores de televisión en la ya imprescindible retrasmisión televisiva del popular rito:

-Laura Valenzuela, repitió dos veces la campanada 8 (no recuerdo el año).
José María Iñigo, el del famoso bigote, nos deseó a todos un feliz 1.964, en lugar de 1.984.
Marisa Naranjo, ocasionó un tremendo lío al confundir el toque de los cuartos con el toque de las campanadas de las horas.
-En 1.996 para 1.997, el reloj dio las campanadas en la mitad de tiempo que en años anteriores, lo que supuso un zipizape nacional en el que casi todos nos atragantamos. Al día siguiente el alcalde explicaría el motivo:

Resulta que el histórico reloj, hecho por cierto por un relojero leones afincado en Londres, don José Rodríguez Losada, en el año 1.866, había sido sometido a una restauración importante y se decidió que las históricas campanadas las diera a su ritmo normal como todos los días, en un tiempo de 17 segundos, en vez de los 34 segundos de años anteriores ya que al parecer le colocaban un retardador para la ocasión y podría perjudicar a la maquinaria del reloj recién arreglada.

TURRON

Es posiblemente el dulce más popular en Navidad elaborado a base de almendras, piñones, avellanas, nueces , cacahuetes… tostado todo y mezclado con miel y azúcar. También se hace con otros ingredientes como coco, huevo, frutas …
El turrón más común es el denominado “duro” o de “Alicante” y el “blando” o de “Jijona”.
Parece ser que llegó por el Mediterráneo de manos de los árabes, asentándose principalmente en Alicante.
La versión española del turrón nace en la provincia de Alicante hacia el siglo XV y nos dicen las crónicas que en tiempos del rey Carlos V ya era muy popular.

El dramaturgo sevillano Lópe de Rueda, en su obra “Los lacayos ladrones” publicada en 1.541, recoge una riña de un amo con sus criados porque estos se habían comido “su libra de turrón de Alicante que estaba encima del escritorio”. Se trata, al parecer, de una de las primeras reseñas escritas sobre este dulce extraordinario.

MAZAPAN.

Es otro de los dulces populares de Navidad elaborado a base de almendras y azúcar, en diferentes proporciones dependiendo del lugar de elaboración.
Su procedencia es también de los árabes pero no me ha sido posible fijar la fecha.

CAPON.

Es un pollo de corral denominado “pica suelos” en algunos lugares de España, y como su nombre indica, castrado a la edad de unos cuatro meses y con una sobrealimentación adecuada.

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SIMBOLOS DE NAVIDAD

2011-12-23T07:29:00.001-08:00

EL BELEN.

También denominado "pesebre", "nacimiento", "portal", "retablillos", "montes sacros"... y entendido como una interpretación plástica y artística de la natividad de Jesús, su origen, se remonta al siglo XIII.

Fue creado por San Francisco de Asís en una cueva natural del valle de Rietti (Italia), y lo que comenzó siendo una expresión de devoción, llegó a ser con el tiempo una manifestación del más puro arte, de tal suerte que el primitivo portal de Belén, se convirtió en una historia de la liturgia navideña, en la que los parajes bíblicos se mezclaron con los apócrifos.

Esta tradición de los Belenes, llegó a España en 1.759 de la mano del monarca Carlos III, que trajo consigo desde Nápoles, la moda de los belenes muy arraigada allí. Los "presepis" o pesebres napolitanos, además de la inspiración medieval, gozaban de la influencia de la cultura del s.XVIII.

El futuro "rey alcalde", se trajo también consigo a Madrid, a maestros belenistas y muchas figuras finamente elaboradas.

La Corte española, recibió de muy buen grado aquella nueva moda navideña y nobles y burgueses contribuyeron a su difusión, con la instalación de belenes en sus palacios y residencias.

Pronto, Cataluña y Levante la recogieron con entusiasmo y la convirtieron en una firme tradición.

Mención especial merece el nacimiento mundialmente conocido del genial artista murciano Salzillo, compuesto por 456 figuras de personajes y 372 de animales, el cual le fue encargado por unos nobles murcianos de la casa Riquelme.

Otra persona importante fue Luisa Roldán, conocida como "la Roldana", que en Sevilla elaboró figuras dentro de la estética del s.XVIII.

En Madrid, Mayo Lebrija, estudió documentos de costumbres y vestuarios de la época del nacimiento de Jesús para elaborar sus figuras con el mayor rigor histórico posible…

Es también famoso en el mundo entero el Belén que Carlos III montó en Palacio para su hijo el príncipe Carlos, futuro rey Carlos IV, el cual aún se conserva.

EL ARBOL.

Los orígenes de la tradición del árbol de Navidad, del que se ha discutido mucho (entre las hipótesis varias, se ha pensado en una posible relación con el árbol de Adán y Eva, que aparecía frecuentemente en las representaciones medievales), son todavía oscuros y se hallan envueltos en la leyenda.

Sí se sabe con seguridad, que el uso del árbol se afirmó en los países nórdicos de Escandinavia hacia finales del s.XVI y que su difusión fue muy lenta, puesto que en 1.765, teniendo Goethe 16 años, quedó asombrado al ver por primera vez en Leipzig un abeto adornado e iluminado.

En Francia, el primer árbol de Navidad, fue introducido en 1.840 por la duquesa de Orleans.

En esa misma fecha, lo instaló en Inglaterra, la reina Victoria, en su palacio de Buckingham.

Después se extendió por otros países europeos, oscureciendo con ello la tradición típicamente cristiana del "belén".

A Estados Unidos, llegó de la mano de los holandeses.

Creo que en España comenzó hace menos de 60 años, aunque es muy evidente la fuerza que ha tomado, aunque el árbol sea de plástico y valga de un año para otro.

También hay que decir, que hubo un tiempo en que se consideraba pagano colocar regalos al pie de los abetos decorados, pero este sentir se disipó cuando San Colombiano encendió unas antorchas en forma de cruz en la copa de un árbol, lo cual se consideró desde entonces como el bautismo del "árbol de Navidad".

En los tiempos de Crounwell, en Inglaterra, quien iluminaba un abeto era encarcelado, penado con latigazos o ajusticiado.

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ATENTADO A ISABEL II

2011-12-17T10:39:00.000-08:00

Año 1.852.

El día 2 de febrero, un sacerdote franciscano, don Martín Merino, intentó asesinar a la reina Isabel II, de una puñalada cuando se dirigía a la Virgen de Atocha a orar por el feliz alumbramiento.

Nunca se supieron los motivos de este atentado. Solo se sabe que en 1.819 Merino había tenido que emigrar de España debido a sus ideas liberales. Si bien las crónicas recogen que el cura había dicho que pretendía “lavar el oprobio de la Humanidad…”. Este intento frustrado le llevó a la horca.

La escena de este atentado está recogida en un grabado de la colección de Casariego en el Ayuntamiento de Madrid.

Martín Merino (1.789-1.852), ingresó muy joven en la orden franciscana , la cual abandonó para luchar en la guerra de la Independencia, y posteriormente se ordenó sacerdote.

LA CHATA

2011-12-05T04:20:00.001-08:00

Isabel de Borbón y Borbón, bautizada como María Isabel Francisca de Asís Cristina Francisca de Paula Dominga de Borbón, conocida como “La chata·”, nació en Madrid el 20 de diciembre de 1.851. Hija de de Isabel II y de Francisco de Asís. Infanta de España. Princesa de Asturias por dos veces, una hasta el nacimiento de su hermano Alfonso XII en 1.857 y la segunda hasta el nacimiento de su sobrina hija de Alfonso XII, María de las Mercedes en 1.881.

A los 16 años contrajo matrimonio con Cayetano de Borbón-Dos Sicilias, conde de Girgenti, hijo de Fernando II rey de las Dos Sicilias, el 13 de mayo de 1868. Fue un matrimonio concertado. No tuvieron hijos. Durante su viaje de bodas, tuvo la noticia del derrocamiento de su madre y no pudo regresar a España hasta la restauración de la monarquía en 1874. Cayetano de Borbón-Dos Sicilias, padecía epilepsia, que la infanta desconocía antes de casarse. Cayetano se suicidó pegándose un tiro en Lucerna, el 26 de noviembre de 1871.

Vivió con su madre en París y durante el reinado de Alfonso XII fue requerida y regresó a Madrid y desarrolló con simpatía una amplia actividad a favor del rey.
Desplegó también una clara protección a favor de los artistas y por su afición a las verbenas, a los toros y a las actividades castizas los madrileños la profesaron un enorme cariño.

Gracias a esta popularidad, siendo casi octogenaria, no fue obligada por las nuevas autoridades a exiliarse al proclamarse en España la II República. Sin embargo, decidió acompañar a su familia y partió hacia Francia y a los cinco días murió de causa natural en un convento de Auteuil, cerca de París, el 23 de abril de 1.931.

El 23 de mayo de 1991, por orden del rey Juan Carlos I, fueron traidos sus restos a España y depositados en la Colegiata de la Santísima Trinidad del Palacio Real de La Granja junto a los del rey Felipe V y su esposa Isabel de Farnesio.

Junto al Parque del Oeste en Madrid se erigió un monumento escultórico en su memoria, en la calle del pintor Eduardo Rosales.

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DANIEL URRABIETA VIERGE

2011-11-27T04:11:00.000-08:00

Madrid 1851- París 1.904. Pintor y dibujante.
Alumno de Federico Madrazo. Vivió en París, en donde alcanzó verdadera fama como ilustrador de las obras de Víctor Hugo.
Colaborador en varias revistas.
Ya de mayor y debido a un ataque de hemiplejia perdió el uso de la mano derecha y en un alarde de voluntad aprendió a pintar con la mano izquierda.

En la calle Huertas de Madrid, número 32, tiene una pequeña placa:

“1851-1904. Aquí nació el insigne dibujante DANIEL URRABIETA VIERGE”.

FERROCARRIL

2011-11-11T02:22:00.001-08:00

Bacelona Mataró

Madrid Aranjuez

Primeras Locomotoras

El día 9 de febrero del año 1.850, se inauguró el ferrocarril que unía Madrid con Aranjuez. Fue el segundo de España después del Barcelona-Mataró, inaugurado en 1.848, pionero de los ferrocarriles españoles.

En 1.879 el rey Alfonso XII inauguró el ferrocarril directo con Portugal.

La fecha inicial de su aparición data del año1.802 cuando los ingenieros ingleses Richard Trevihick y Andrew Vivian patentaron la primera locomotora capaz de deslizarse sobre raíles. En febrero de 1.804 funcionó el primer convoy en la mina de Merthyr en el País de Gales.
En Francia el primer tren se inauguró en 1.832. En Alemania en 1.835. En Italia en 1.839.

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RAIMUNDO FERNANDEZ VILLAVERDE

2011-11-06T09:51:00.000-08:00

Madrid, 1848-1905. Abogado, político y hacendista. Marqués de Pozo Rubio.

Fue diputado; director general de Administración; gobernador de Madrid; ministro de Gobernación, Gracia y Justicia; de Hacienda; de Marina; presidente del Consejo de Ministros.

Como ministro de Hacienda, a raíz de las pérdidas de las Colonias, realizó una gran labor y restauró el Crédito Nacional con acertadas medidas.

ESTATUA ECUESTRE DE FELIPE III

2011-10-29T03:32:00.000-07:00

Está bella estatua está situada en el centro geométrico de la Plaza Mayor sobre un pedestal en piedra bien integrada en el conjunto y protegida con una reja forjada de buenas dimensiones.

Fue iniciada por Juan de Bolonia y concluida por Pietro de Tacca.

En una placa incorporada se puede leer:

“La reina doña Isabel II a solicitud del Ayuntamiento de Madrid mandó colocar en este sitio la estatua del Señor Rey don Felipe III hijo de esta Villa que restituyó a ella la Corte en 1.606 y en 1.619 hizo construir esta Plaza Mayor. Año 1.848”.

Estuvo emplazada en un principio en el palacete de la Casa de Campo.

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ALUMBRADO A GAS EN MADRID

2011-10-21T10:54:00.000-07:00

En el transcurso del año 1.847 se inició en Madrid la utilización del gas para el alumbrado.

En el año anterior se había constituido una sociedad con el nombre de La Madrileña, encargada de explotar la fábrica, hasta que en el año 1.917 el Ayuntamiento de Madrid, siendo alcalde don Luis Silva Casado procediera a la encautación de la misma, denominada Fábrica del Gas.

En 1.921 se constituyó la Compañía Gas de Madrid, para la producción y comercialización de este producto.

REAL ACADEMIA DE CIENCIAS EXACTAS, FISICAS Y NATURALES

2011-09-30T03:42:00.000-07:00

Por Real decreto de 25 de febrero de 1.847, de S.M. la reina Isabel II, fue creada esta Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales. Al mismo tiempo fue declarada con igual categoría y prerrogativas que las Reales Academias de la Historia y Nobles Artes de San Fernando, que en la fecha existían.

Esta academia fue creada en atención a las razones que expuso el ministro de Comercio, Instrucción y Obras Públicas, don Mariano Roca de Togores:

“Uno de los ramos del saber humano que el Ministerio de mi cargo, creado por V.M. para atender especialmente a la cultura y bienestar de los pueblos que rige, debe promover, con preferencia, es el de Ciencias exactas, Físicas y Naturales, que tan poderosamente influyen en la industria y prosperidad de las naciones, pero que desgraciadamente no ocupaba en nuestro sistema de enseñanza antiguo el lugar preeminente que de derecho le corresponde”.

Por este mismo decreto quedó suprimida la Academia de Ciencias Naturales de Madrid.

La Academia se componía por 36 académicos, que salvo en el momento de su constitución debería elegir sus miembros ella misma. Está ubicada en la calle Valverde, 22.

Mucho antes de que se fundasen las famosas Sociedades de París y Londres ya existían en Madrid una Academia Real de Ciencias, creada en 1.580 de la que fueron miembros algunos Grandes de Castilla, si bien su existencia fue efímera.

En 1.834, siendo Gobernadora del Reino, la reina María Cristina, se fundó, por decreto del 7 de febrero, la Academia Matritense de Ciencias Naturales.

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FRANCISCO SILVELA DE LA VIELLEUZE

2011-09-19T01:18:00.001-07:00

Madrid, 1843-1905.
Político. Estudió derecho en la Universidad Central.
Oficial letrado del Consejo del Consejo de Estado.
Colaboro con varios periódicos, principalmente con El Imparcial. Publicó varios libros.
Miembro de la Real Academia Española de la Lengua, de la de Ciencias Morales y Políticas y de Bellas Artes.

Diputado en las Cortes Constituyentes y varias legislaturas. Por su brillantez en la oratoria recibió el sobrenombre de daga florentina.

Al lado de Cánovas ocupó varios ministerios durante el Gobierno conservador: Gobernación, 1879-1890; Gracia y Justicia, 1883; de Estado y Marina 1.879-1900.
A la muerte de Cánovas fue jefe del partido Conservador. En 1.899, formó gobierno, pero al año siguiente se vio obligado a dimitir.
Fue presidente del Consejo de Ministros durante la Regencia de María Cristina de Habsburgo y con Alfonso XIII.

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AURELIANO DE BERUETE

2011-09-05T02:51:00.001-07:00

Plumilla de Emilio Jorrín

AURELIANO DE BERUETE.

Madrid, 1.845-1.912. Pintor y crítico de arte.

Paisajista, fue uno de los primeros pintores españoles en interpretar la técnica impresionista.
Un gran intérprete del paisaje madrileño.

Medalla de la Exposición Nacional de Bellas Artes en 1.878.
Su pintura está representada en diversos museos nacionales y extranjeros.

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TOMAS LUCEÑO Y BECERRA

2011-07-17T10:23:00.000-07:00

Madrid, 1.844 - 1.933. Escritor.

Fue uno de los mejores saineteros de ambiente madrileño, en cuyo género escribió muchas obras, entre las cuales destacan:
Los portales de la plaza. Un tío vivo. La niña del estanquero.

Su faceta de escritor prolífero la compaginó con su labor como funcionario público en puestos destacados.

Por sus cualidades humanas los amigos le llamaban el "Santito".

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EFEMERIDES MATRITENSES

2011-07-10T03:23:00.000-07:00

AÑO 1.844.

El día 23 de marzo de 1.844, el pueblo de Madrid salió a la calle para recibir en olor de multitud a la “reina gobernadora” María Cristina de Borbón Dos Sicilias, procedente de su exilio parisino.

Con la caída del general Espartero, la reina Isabel II hizo regresar a su madre, que lo hizo junto a su esposo Agustín Fernando Muñoz, guardia de Corps.

En octubre de ese mismo año 1.844, se hizo público su matrimonio, el cual había sido efectuado en secreto. Don Fernando recibió entonces el título de duque de Riansares y Grandeza de España de primera clase.

ALEJANDRO FERRANT.

2011-07-03T09:01:00.001-07:00

Primera Medalla de la Exposición Nacional de 1.892

ALEJANDRO FERRANT FISCHERMANS.
Madrid, 9 de septiembre 1843-20 de enero de 1.917. Pintor.

Su obra refleja un buen sentido de la composición, con un colorido atractivo y vivo, influido por Rosales.

Profesor de la Escuela Superior de Artes e Industrias.
Académico de número de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.

Director del Museo de Arte Moderno de Madrid, integrado en el Museo del Prado.

Pintó principalmente temas religiosos e históricos, aunque también se dedicó a la pintura de género y la decorativa.

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PALACIO CONGRESO DIPUTADOS

2011-06-17T10:16:00.000-07:00

PALACIO DE LAS CORTES.
Para situar la “pincelada histórica” del palacio de las Cortes, tenemos muchas fechas para elegir, dada la actividad y trascendencia política de los actos que en él se han celebrado, pero me he decidido por el año de su construcción en 1.843.

Se erigió en el solar que ocupó el Convento del Espíritu Santo en la Carrera de San Jerónimo, que se incendió en 1.823. El proyecto fue de Narciso Pascual Colomer.

Ha disfrutado a lo largo de su existencia de varios nombres, se ha llamado Asamblea Nacional, Cortes Generales, Congreso de los Diputados.

Su decoración interior reúne un valor muy estimable compuesta por obras de de pintura y escultura de varios artistas de gran talla.

Mantiene imperecederos guardianes a los dos leones fundidos en bronce con los cañones arrebatados al enemigo en la guerra de África de 1.860. Fueron fundidos en Sevilla en la fundición de Artillería en 1.866 y en su día sustituyeron a los iniciales de otro material. Son obra del escultor Ponciano Ponzano, y conocidos popularmente como Daoiz y Velarde.

Próximos a él se encuentra el Museo del Prado, San Jerónimo el Real, la Fuente de Neptuno, el Hotel Palas (construido sobre el que fue palacio de Medinaceli), … etc.

En su hemiciclo se han vivido páginas inolvidables con el mayor esplendor, pero también muy tristes y dolorosa.

El 23 de febrero de 1.981, un guardia civil llamado Tejero con su grito ya histórico de: “¡Todo el mundo al suelo!” y las balas de los fusiles impactando en el techo, protagonizó un fallido golpe de Estado, manteniendo secuestrados en sus asientos a la totalidad de los miembros del gobierno y diputados.

PERIODICO EL SOL

2011-06-09T03:54:00.000-07:00

Después de 54 años de ausencia, desde que fue cerrado en 1.936, este histórico periódico apareció de nuevo en los quiscos madrileños el día 22 de mayo de 1.990.
Sale dispuesto a conquistar un hueco entre los lectores insatisfechos. Quiere ganar la confianza mediante la independencia, claridad y sagacidad, dentro de unos principios de compromiso con la democracia y libertades, con prioridad a los temas sociales.
Tuvo una tirada diaria en principio de 150.000 ejemplares. Duplicando el número los domingos.

El Sol, quiere ser notario y motor del cambio social, quiere contribuir a vertebrar la sociedad y rescatarla del “secuestro” del Estado.

El día 19 de marzo de 1.992, cerró sus puertas nuevamente.

Este periódico fue fundado, en origen, en 1.842 por don Antonio de Ríos Rosas.

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LAS CASAS DE CORDERO

2011-05-31T01:24:00.000-07:00

Estas casas de Cordero fueron construidas entre los años 1.839 – 1.842, por el que fue su primer propietario don Santiago Alonso Cordero, natural de Astorga, en el solar del demolido convento de San Felipe el Real.

El señor Cordero había conseguido el solar como pago del Estado por haberle tocado el “gordo” de la lotería. El premio lo fue cobrando a plazos de la hacienda pública y fue construyendo la manzana de casas entre la calle Mayor y la Puerta del Sol.

En la planta baja estuvo ubicado el Café Nuevo de Pombo, famoso por su tertulia literaria. En sus plantas dió cabida a la Fonda La Vizcaina; Gran Bazar de la Unión; Café Lisboa; Café Comercio …

En su bohardilla, debidamente acondicionada, funcionó en 1.926 la primera central telefónica en Madrid.

Estas casas son también conocidas como la Casa del Magarato.

En la actualidad da cabida a varias pensiones, un restaurante y un recreativo.

PLAZA DE ORIENTE

2011-05-16T10:29:00.000-07:00

En tiempos de José Bonaparte y como resultado del derribo de diversas casas de oficios del Palacio, surgió la llamada Plaza de Oriente y que no sería convenientemente urbanizada hasta el año 1.841, por mandato de Isabel II, que además se hicieron importantes reformas y se colocaron estatuas de reyes españoles.

Cuenta la tradición que las dichas estatuas fueron esculpidas para decoración de las fachadas del Palacio Real, pero debido a sus extraordinarias dimensiones y por temor a una sobrecarga de peso en los muros del Palacio se decidió instalarlas sobre el suelo. También influyó en esta decisión un sueño/pesadilla que tuvo la reina Bárbara de Braganza:
“… un terremoto arrancaba algunas esculturas y se caían sobre ella …”

Parte de las estatuas también se instalaron en el Parque de El Retiro.

Es difícil resumir el valor artístico que reúne la plaza, aparte de los edificios regios que configuran su perímetro. Palacio Real, Teatro Real, etc.

Las estatuas de reyes en número de 20, cuyos nombres y fecha de su muerte, se indican, son: situándonos de espaldas al palacio mirando al Teatro Real, empezando por la derecha nos encontramos en primer lugar a Ataulfo, muerto el año 415. Eurico, 484. Leovigildo, 585. Suintila, 633. Wamba, 680. Don Pelayo (rey de Asturias), 737. Alonso I, 757. Íñigo Arista, 770. Alonso II, 842. Ramiro I, 850.

En la parte izquierda están: Ordoño I, 886. Wilfredo el Belloso, 898. Alonso III, 912. Ordoño II, 923. Ramiro II (rey de León), 950. Fernán González (primer conde independiente de Castilla), 970. Alonso V (rey de León), 1027. Ramiro I (primer rey de Aragón), 1063. Fernando I (primer rey de Castilla), 1065. Doña Sancha (reina de León), 1067.

A la entrada de la plaza se erige un artístico monumento al:
“Capitán Melgar, S.M. el Rey don Alfonso XIII. Honró su memoria cediendo sitio y mármoles para este monumento. Recuerdo de sus compañeros de promoción en homenaje al valor que acreditó, y estímulo para imitar su ejemplo. MCMXI”.

Dibujo a pluma de Emilio Jorrín

En el centro geométrico de la plaza, se erige la estatua de Felipe IV, considerada como la mejor de Madrid. Está compuesta fundamentalmente por un pedestal, obra de los escultores José Fornés y Francisco Elías, completando su ornamentación leones de bronce en sus esquinas y caños de agua sobre plataformas en cascada. Un cuerpo central en columna cuadrada en la que figura la inscripción:

“Para gloria de las artes y ornato de la Capital erigió Isabel II este monumento al rey Felipe IV”.

Sobre la columna, fundido en bronce, la figura del rey a caballo en alza, apoyado sobre las patas traseras.
Esta estatua tuvo un primer emplazamiento en el Palacio del Buen Retiro y fue realizada en 1640, con dibujos de Velázquez, por Florentino Tacca y modelada por el escultor Juan Martínez Montañés. Fue fundida en Italia por Pietro Tacca, siguiendo la petición de imitar la postura del caballo encabritado que había pintado Velázquez.

Siguiendo el recorrido nos encontramos con un monumento y una placa dedicada al genial tenor del Valle del Roncal:
“JULIAN GAYARRE, nació en Roncal Navarra y murió en esta Villa MDCCCXC. Homenaje del Excelentísimo Ayuntamiento”.
Una placa colocada en la casa nº 6, dice: “A Julián Gayarre , Roncal (Navarra), 9-I-1844. Madrid, 2-I-1890. Aquí vivió y murió el divino GAYARRE, tenor sin rival. El pueblo de Navarra le dedica este homenaje para perpetuar su memoria”. Madrid 2 de enero de 1.990.

Otro bello monumento recoge:
“Iniciado por mujeres españolas, se eleva este monumento a la memoria del soldado LUIS NOVAL. Patria no olvides nunca a los que por ti mueren. Gratitud cooperación de los españoles en ambos continentes en nombre de la Junta de Señoras: Presidente honorario: S.M. La Reina. Vicepresidente: Duquesa Viuda de Bailén. Marquesa de Esquilache. Duquesa de Zaragoza. Generala Mariana. Ignacia B.D.S. De Pidal. Marquesa de Comillas. Marquesa de Polavieja. Marquesa de Vadillo. Condesa de Peñalver. Secretaria: Condesa de Pardo Bazán. VIII de junio de MCMXII”.

En los aledaños de la plaza, se halla el Monasterio de la Encarnación y como vigía permanente una estatura esbelta con esta inscripción: “ LOPE DE VEGA, la Villa de Madrid MCMII”.

PLAZA TIRSO DE MOLINA

2011-05-06T12:08:00.001-07:00

Esta plaza llamada del Progreso anteriormente, se formó en el año 1.840, como consecuencia del derribo del convento de la Merced y el año 1.943 se la denominó Tirso d Molina; se retiró la estatua existente de Juan Álvarez de Mendizábal y se erigió la de Tirso de Molina; obra escultórica de Vela del Castillo, en cuya peana lleva incorporados en bronce, el escudo de España y el de fray Gabriel Tellez, y se han grabado sobre la piedra el nombre de las obras más importantes.
La estatua de Mendizábal, obra de José Grajera, se había colocado en 1.869 y se retiró en 1.939.

En la plaza se encuentra el cine Progreso, transformado y restaurado y con nombre nuevo, el Nuevo Apolo.

La calle Magdalena alberga desde 1.984, en el palacio del marqués de Perales, a la Hemeroteca Nacional, en la actualidad instalada en otro lugar. En la casa del nº 6, se ha colocado una placa: “En esta casa vivió y murió Alberto Aguilera, 1840-1.913. El Ayuntamiento y pueblo de Madrid dedican este homenaje al que fuera su alcalde. En el LXXV aniversario de su muerte. 20.XII.1988”.

En la calle del Olivar está el Oratorio del Cristo del Olivar. Una capilla dedicada al Sagrado Corazón de Jesús, propiedad de los dominicos desde 1899. El edificio actual fue construido en 1.912 por Enrique María de Repullés con los fondos que dejó don Luis Delgado y Girard, fundador y director que fue del Centro de Apostolado de la Oración de este oratorio. Anteriormente había ocupado otros dos emplazamientos distintos dentro de la zona. Conserva en el altar mayor, un Cristo, obra del portugués Manuel Pereira.

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RICARDO DE LA VEGA

2011-04-26T04:17:00.000-07:00

Madrid, 1.839-1.910. Sainetero.

Fue el continuador del sainete llevado a la cima por Ramón de la Cruz, y utilizaron sus libretos los grandes músicos de la zarzuela de la época, como Chueca, Bretón, Barbieri.
Hijo del comediógrafo Ventura de la Vega. Acertó a plasmar con gran acierto el ambiente castizo de Madrid.
Su gran obra fue el libreto para la zarzuela La verbena de la Paloma, realizada en 1.894.

“Por ser la Virgen de la Paloma. Un mantón de la China, te voy a regalar…”

Fue miembro de la Real Academia de la Lengua.

Escribió otras obras de gran interés para el “género chico”: La canción de la Lola; Los cuatro sacristanes; Providencias judiciales; Los baños del Manzanares; A casarse tocan; Pepa la frescachona …

Era en él bastante habitual poner varios títulos a sus obras, así por ejemplo La verbena de la Paloma la denominó también El boticario y las chulapas ó Celos mal reprimidos.

En la calle Fernanflor, nº 8 se ha colocado una placa en su memoria:

“A Ricardo de la Vega. El pueblo de Madrid. 1.839-1.910”.

LUIS CANDELAS

2011-04-15T01:24:00.000-07:00

LUIS CANDELAS VA AL PATÍBULO.

En el año 1.837, este famoso bandido madrileño, fue condenado a muerte.

Había nacido en Madrid en 1.806, en la calle del Calvario del barrio de Lavapiés. Hijo de un ebanista carpintero que se preocupó bien de la educación de su hijo, que aprendió latín y buena caligrafía. Ya desde pequeño estuvo siempre involucrado en las travesías del barrio y participaba siempre en las famosas “pedradas” entre chulapos y chisperos.

De mozalbete se metió en política y en 1.826 fue denunciado como liberal y tuvo que marcharse a La Coruña primero, a Alicante después y por último a Santander en donde se enamoró de una dama.

Desde Santander se fue a Lisboa en donde cometió algunos robos.

De vuelta a Madrid conoció a una moza zamorana, Micaela Balseiro, y con la intervención de su madre se casó en la iglesia de San Cayetano. Nuevas fechorías le llevan a la cárcel del Saladero en la Plaza de Santa Bárbara y a partir de aquí entraría ya en el mundo de picardía, tretas y desmanes que le llevarían al patíbulo el día 6 de noviembre de 1.837.

Tenía una doble personalidad, ya como “petímetre” ya como “majo” de Lavapiés. Fue una figura novelesca y popular. Un personaje a caballo entre la realidad y la leyenda.

Fue ajusticiado a “garrote vil”, en las cercanías de la Puerta de Toledo, después de serle denegado el indulto que había solicitado a la reina María Cristina. No tenía delitos de sangre. Antes de morir, dirigiéndose a la multitud que presenciaba la ejecución, dijo: ¡Se feliz patria mía!.

EDUARDO ROSALES.

2011-04-09T02:30:00.000-07:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

El testamento de Isabel la Católica

EDUARDO ROSALES GALLINA. Pintor. Máximo exponente de la llamada pintura de historia. Nació En Madrid el 4 de noviembre de 1.836, en donde murió joven, el 13 de noviembre de 1.873. Segundo hijo de un funcionario modesto. Estudió en los Escolapios y en el Instituto de San Isidro. Fue alumno de Federico Madrazo. En 1.857 se trasladó a Roma, por sus propios medios y sin ayuda oficial y allí fijó su residencia. En 1.868 se casó por poderes con su prima Maximina Martínez Pedrosa y tuvieron dos hijas. En Roma pintó una de sus mejores obras El testamento de Isabel la Católica, expuesto en el Museo del Prado. Obra que presentó en la Exposición Universal de París de 1.867 y le concedieron la Medalla de Oro para extranjeros. Motivo por el cual se le concedió la Legión de Honor. En 1.869 regresó a Madrid, enfermo de tuberculosis y en 1.872 se fue a Murcia una temporada en busca de un mejor clima para su enfermedad. Al proclamarse la I República, le ofrecieron la dirección del Museo del Prado o de la Academia de España en Roma, cargos que no pudo aceptar por su estado de salud. Pintó también acuarelas. Su pintura se caracteriza por el purismo y el realismo y por su pincelada suelta se aproxima al impresionismo.

EL CÓLERA Y LA PESTE

2011-04-02T03:22:00.000-07:00

Corre el año 1.834 y otra vez los madrileños sienten en sus carnes el mazazo de la epidemia. Esta vez el cólera, que alcanzó niveles también desproporcionados, repitiéndose las escenas patéticas, como se desprende del cuadro pintado por Ramón Pulido Fernández, titulado: Profanación del templo de San Francisco el Grande de Madrid el día 17 de julio de 1.834, durante la epidemia del cólera. Quizás sea el momento de recordar una frase tristemente popular y bien conocida en las zonas humildes, aquella frase del ¡Agua va!. Detrás de los palacios y casas suntuosas aparecía la otra cara, la de la ciudad sucia, en la que apenas existían sumideros ni alcantarillas, tan imprescindibles para la limpieza, por lo que subsistía el peligro de infecciones y epidemias. Y con frecuencia las calles se convertían en charcos de inmundicias que se arrojaban por las ventanas con la frase indicada, bien recogida en esta coplilla popular: “Con el agua de fregar, El tabernero o su mozo Suelen poner que es un gozo a quien acierta a pasar”. Durante mucho tiempo la epidemia, ya fuese peste, cólera o fiebre amarilla, fue una preocupación constante en la vida de las gentes, sobre todo en el siglo XIX que se inició una violenta erupción de peste en el sur de España, y una y otra vez sonaban las alarmas en los caminos anunciando su avance. En Madrid se pusieron en marcha una base de medidas, entre ellas la implantación de la cuarentena, consistente en alojar a las personas que llegaban de zonas afectadas en dos lugares de la periferia. Concretamente se habilitaron para ello la ermita de Getafe y la ermita del Cerro de los Ángeles. Una para los que llegaban ya enfermos y la otra para los que estaban bien. Estos últimos si después de cuarenta días no daban señales de enfermedad se les proporcionaba un salvo conducto. Los enfermos ricos tenían que pagarse ellos mismos la curación, los pobres se hacía cargo de los gastos la Beneficencia Municipal. En Madrid, en 1.800, además de estas medidas se establecieron rigurosos turnos de vigilancia de las puertas principales de la cerca, estos turnos se efectuaban por los vecinos bajo lista. Los Portillos, Cuesta de la Vega, la Campanilla y el Espaldón de las Vistillas, se tapiaron hasta 1.805, que por orden real se levantaron las precauciones establecidas. En el año 1.599, la peste había causado una gran mortalidad que alcanzó el 15% de la población que supuso una nueva época en la historia de la demografía castellana. En 1.664 se repetiría la escena y cuentan las crónicas que no daba tiempo por el día a enterrar los muertos de la noche. .

ISABEL II

2011-03-25T10:52:00.001-07:00

Madrileña, primogénita de Fernando VII y de su cuarta esposa María Cristina, subió al trono cuando contaba 3 años de edad, en 1.833, bajo la regencia de su madre, tras la derogación de la Ley Sálica, lo que provocó la insurgencia del Infante Carlos apoyado por los grupos absolutistas (los Carlistas) que ya habían intentado proclamarle rey en la agonía de Fernando VII.

Nacio en Madrid el día 10 de octubre del año 1.830 y fue declarada mayor de edad cuando tenía tan solo 13 años.

Fue una mujer de carácter débil pero con una gran sensibilidad. Su actitud fue muy criticada. Si bien es indudable que de muchas de las incidencias de su reinado no fue responsable. Las luchas ideológicas de la fecha, con revueltas y sublevaciones, tuvieron con frecuencia malos finales, y las guerras Carlistas.

Se la llegó a denominar “La reina de los tristes destinos”.

El día 25 de junio, se vió obligada a abdicar a favor de su hijo Alfonso XII, en el Palacio de Castilla de París, residencia de la reina desde su exilio en 1.868.

Su profundo madrileñismo la propinó el adjetivo de “Reina castiza”, por boca del escritor Ramón María del Valle Inclán, crítico a la vida política de la reina.

Fue una de las soberanas con peor prensa de la historia, debido quizás a que ningún escritor ha sabido ver lo bueno que había en su corazón.

El día 16 de octubre de 1.845 se celebraron en Madrid unas fiestas de gran importancia: las organizadas con motivo de las bodas de la reina Isabel II y de su hermana la infanta Luisa Fernanda.
Entre los festejos figuraba la celebración en la Plaza Mayor de una corrida de toros regia, a la antigua usanza y ya poco frecuente en la época y que se le concedía una gran importancia y un honor tomar parte en ella.

El anuncio de las fiestas se indicaba en los siguientes términos:

“Exposición de los festejos públicos que la Muy Noble, Leal, Imperial y Coronada Villa de Madrid tiene dispuestos para solemnizar el augusto enlace de S.M.la Reina Isabel II y de la Serenísima Infanta doña María Luisa Fernanda con sus augustos primos SS.AA. Duque de Cádiz y Duque de Montpensier”.

Murió en París el día 9 de abril de 1.904.

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NACE UN NOBEL

2011-03-18T03:42:00.000-07:00

LIBRO EFEMERIDES MATRITENSES

JOSE DE ECHEGARAY EIZAGUIRRE

Dibujo a pluma de Emilio Jorrín

Nació en Madrid, el día 19 de abril 1.832. Dramaturgo. Premio Nobel de Literatura en 1.904. Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, Matemático, Político...

Su vida se enmarca en tres etapas bien diferenciadas, primero destacó como ingeniero, matemático y profesor. Está considerado como el más grande matemático español del siglo XIX ; en la segunda intervino con intensidad en la política, fue diputado y ministro de Hacienda y de Fomento, fundador del Banco de España y defensor del libre cambio; y la tercera etapa como dramaturgo en la que consiguió el premio máximo: el Nobel de Literatura, que compartió con el poeta Federico Mistral.

En 1.874 se dio a conocer en el teatro con el Libro talonario.
Su obra maestra es El gran galeote.
Otras obras suyas son: El puño de la espada; Siempre en ridículo; O locura o santidad, etc.

Con sus cualidades y también sus defectos, y con su imaginación planteó a veces situaciones complicadas que supo resolver, y, cautivó a sus contemporáneos.

Murió en Madrid el día 14 de septiembre de 1.916.

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EL MANUAL DE MADRID

2011-03-12T04:18:00.000-08:00

LIBRO EFEMERIDES MATRITENSES

De la pluma de Mesonero Romanos, cronista oficial de la Villa de Madrid, salió a la luz, en el año 1.831, El Manual de Madrid.

Este manual se correspondía fielmente con la maqueta realizada en 1.830 por León Gil de Palacio, que se exhibe en el Museo Municipal.

Las cifras estadísticas de la Villa en esa fecha eran:
211.127 habitantes, 17 parroquias, 70 conventos, 8.000 casas que ocupaban 492 calles, 4 plazas y 79 plazuelas.
Disponía de 4 cárceles.

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REAL ACADEMIA DE FARMACIA

2011-02-25T10:17:00.001-08:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

Los farmacéuticos españoles, por suscripción nacional, construyeron un edificio en la calle Farmacia nº 11, en el año 1.830.

Posteriormente se lo regalaron al Estado para instalar en él la Facultad de Farmacia, hasta que fue trasladada a la Ciudad Universitaria, en cuya fecha el gobierno se lo devolvió a los farmacéuticos para que se instalase en él la Real Academia de Farmacia.

En el año 1.967 se efectuó el traslado desde su residencia provisional en la calle Campoamor nº 18. Para lo cual, se habían efectuado previamente las obras de adecuación oportunas en el viejo edificio. Su inauguración tuvo lugar el día 25 de octubre de 1.967.

En la amplia reforma se respetó íntegramente la fachada principal, en cuyo frontis se conserva una placa situada debajo del escudo de España con la siguiente inscripción:

“REGE FERNANDO VII. OPTIMO SCIENTARUM PROTECTORE IN ANIMI GRATI TESTIMONIUM ET PERPETUAM TIANTI REGIS MEMORIAM FHARMACEUTICI HISPANI HAS AEDES ERUDITIONI PUBLICAE EREXERE.
ANN MDCCCXXX”.

A la entrada se han colocado también placas conmemorativas, una que recuerda la celebración del Primer Congreso Farmacéutico en el año 1.930 y otra que perpetúa los nombres de los académicos que perdieron la vida en la guerra civil de 1.936-39.

Sobre el patio interior del edificio se ha construido un Instituto femenino de Segunda Enseñanza, con entrada por la calle Santa Brígida.

En el año 1.946 fue incorporada al Instituto de España.

La Real Academia de Farmacia tiene su origen en 1737, año en el que una Real Cédula deFelipe V aprueba los Estatutos del Real Colegio de Profesores Boticarios de Madrid.

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MANUEL TAMAYO Y BAUS

2011-02-19T02:00:00.000-08:00

LIBRO EFEMERIDES MATRITENSES

Madrid, 1.829-1.898. Dramaturgo. Hijo de los actores José Tamayo y Josefina Baus. Su niñez transcurrió en los ambientes teatrales.
Figura de relieve en la escena española del s.XIX. En 1.859 ingresó en la Real Academia, en la que fue secretario.

En 1.874, ocupó el cargo de director en la Biblioteca Nacional.

En 1.867, escribió la que es su mejor obra: “Un drama nuevo”.
Otras obras suyas son: “Juana de Arco” y “Locura de amor”, de argumento histórico; “La bola de nieve”; “Lance de honor” y “Lo positivo”, de rasgos costumbristas.

Efectuó también varias traducciones de obras extranjeras.

Su hermano Victoriano fue un extraordinario actor de teatro.

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MARIA CRISTINA DE BORBON DOS SICILIAS

2011-02-14T02:22:00.000-08:00

LIBRO EFEMERIDES MATRITENSES

En 1.829, Fernando VII contrajo su cuarto matrimonio con la princesa María Cristina, hija de Francisco I Dos Sicilias y la infanta española María Isabel, hermana de Fernando VII, por tanto, su sobrina.
De este matrimonio nacieron dos hijos, Isabel y Luisa Fernanda.

Para nombrar heredera a Isabel, fue necesario abolir la “Ley sálica”, que impedía a las mujeres el acceso al trono, vigente desde 1.713, en tiempos de Felipe V.

Durante la enfermedad del monarca actuó como Gobernadora del país, cargo que ostentó después de la muerte del rey hasta el año 1.840, que con el pronunciamiento del general Espartero tuvo que exiliarse en Paris.

Volvió a Madrid en 1.843 con el golpe de Estado de Narváez y siguió influyendo en política, para exiliarse de nuevo en 1.854 debido a su impopular matrimonio morganático con Agustín Fernando Muñoz, sumado al desprestigio por su participación en negocios poco claros.

La abolición de la Ley sálica, fue el origen de las guerras carlistas que enfrentaron a los españoles durante el siglo XIX.

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PUERTA DE TOLEDO

2011-02-05T01:29:00.000-08:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

Fue proyectada en tiempos de José Bonaparte, quien puso la primera piedra en 1.813, en el lugar de acceso a Madrid por el Camino Real de Andalucía.
Fue terminada en el año 1.827 para conmemorar el regreso de Fernando VII, y sería la última puerta construida en Madrid.

Es un bello monumento de Antonio López Aguado, y fue bastante deteriorada por atentados antifernandinos.
Ha tenido diversos aditamentos decorativos y un jardín a su alrededor, desaparecido en la actualidad.

En sus cercanías se levantaba el matadero de Madrid, que luego ocuparía el espacio el mercado central de pescado. En la actualidad está dedicado, convenientemente restaurado y adaptado, a un mercado de arte y artesanía.

El día 15 de octubre de 1.841, sobre sus muros, se efectuó el fusilamiento del general Diego de León.

La puerta está formada por un arco y dos puertas adinteladas, con columnas de arte jónico. Su parte escultórica como remate del monumento representa a España recibiendo dones de las Provincias y las Artes. Es obra de los escultores José Ginés, Salvatierra y Barba. Incluye una placa con la siguiente inscripción:

“A Fernando VII, el Deseado, padre de la Patria, restituido a sus pueblos, exterminada la usurpación francesa, el Ayuntamiento de Madrid, consagra este monumento de fidelidad, de triunfo y de alegría. Año MDCCCXXVII”.

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MARIA SOLEDAD TORRES ACOSTA

2011-02-01T09:43:00.001-08:00

EFEMERIDES MATRITENSES

Madrid, 1.826-1.887. Religiosa.
A los 25 años solicitó el ingreso como hermana lega en las Dominicas de Madrid. Tuvo que esperar a que se produjera una vacante y mientras tanto se enteró del proyecto del sacerdote Miguel Martínez de asistir a los enfermos en casa y en 1.851 tomó los hábitos de los Dolores y así nació el Instituto de las Siervas de María, el cual se desarrolló bajo su dirección.

En 1.867 obtuvo el Decretum Laudis de la Sagrada Congregación de Obispos y Regulares. En 1.876, la Santa Sede aprobó la fundación.

Se distinguió por su asistencia a los enfermos de la peste.

En 1.950 fue beatificada por el Papa Pío XII y canonizada por Pablo VI en enero de 1.970.

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FRANCISCO ASENJO BARBIERI

2011-01-28T10:12:00.001-08:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

Madrid, 1.823-1.894. Músico. Fundó el teatro de la Zarzuela y la Sociedad de Conciertos. Profesor de armonía e historia de la música del Conservatorio. Director de orquesta del Teatro Real. Escribió diversas obras de música de las que sobresalen sus zarzuelas de un carácter marcadamente madrileño, como El Barberillo de Lavapiés.

Nació el día 3 de agosto de 1.823. Empezó a estudiar la carrera de medicina que pronto abandonó para dedicarse a la música.

Tomó parte como clarinete en una banda de la Milicia Nacional. Fue copista de música y actuó como pianista en bailes y fiestas particulares. Actuó también como corista y apuntador en una compañía de ópera.

Su primera zarzuela, Gloria y Peluca, fue estrenada en 1.850, en el teatro Variedades de la calle Magdalena. Son también obras importantes Jugar con fuego, Los diamantes de la Corona y Pan y Toros.

Murió el 17 de febrero de 1.894.

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¡¡TRÁGALA TIRANO!!

2011-01-24T10:30:00.000-08:00

Esta frase histórica la pronunció el Cura Merino en la Puerta del Sol en 1.823, en voz bien sonora y rotunda parando el coche en el que iba Fernando VII y mostrándole la Constitución de Cádiz.

Jerónimo Merino Cob, sacerdote y destacado guerrillero, ocupaba el curato de su pueblo natal, Villoviado (Burgos), cuando los franceses asaltaron su pueblo en la guerra de la Independencia y, ultrajado, organizó una partida de guerrilleros.

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FERNANDO VII

2011-01-20T05:01:00.001-08:00

Rey de España entre marzo y mayo de 1.808 y nuevamente desde diciembre de 1.813 hasta su muerte, exceptuando un breve intervalo en 1.823, en que fue destituido por el Consejo de Regencia.

Nació en San Lorenzo de El Escorial el 14 de octubre 1.784. Murió en Madrid el 29 de septiembre de 1.833.

Llamado el “Deseado” ó “El rey Felón”.

A su regreso a Madrid, el día 13 de mayo de 1.814, se instaló en el Palacio Real con todos los atributos de dueño absoluto de España, en medio de una apoteosis popular que le recibió.
Desde 1.816, fecha de su segundo matrimonio, hasta 1.820, vivió y reinó como un déspota patriarcal.

Así lo describe el francés M. de Slaquiére:

“Se levanta a las seis y oye misa; se desayuna con la reina, a cuyo acto asisten el médico o el capitán de guardia, hablando con ellos familiarmente; después un par de horas en el despacho, y sale a paseo en berlina y sin escolta, con un solo servidor. Algunos días visita en este paseo algún establecimiento público, y de tiempo en tiempo, en vez de pasear, recibe a los grandes o embajadores. Come a las cuatro con toda la familia real; luego a fumar y a dar un paseo con la reina. De vuelta a palacio, da una audiencia pública, a la que es admitido todo el que lo solicita, incluso los mendigos, y se retira después a un gabinete con sus secretarios a examinar los memoriales que ha recibido. Todos los días recibe a los ministros y lee u oye música”.

EL MUSEO DEL PRADO

2011-01-15T09:55:00.000-08:00

De mi libro EFEMERIDES MATRITENSES

Año 1.819.

La que ha llegado a ser la mejor pinacoteca del mundo se abrió al público por primera vez, el día 19 de noviembre de 1.819, con ocasión de celebrarse la tercera boda del rey Fernando VII con doña María Amalia de Sajonia.

Trescientos once cuadros constituyeron la primera exhibición del Museo, con obras fundamentales de Velázquez, Murillo, Ribera, Juan de Juanes, Sánchez Coello, Paret, Francisco Bayeu, Aparicio, José Madrazo, Goya.

Un largo recorrido fue necesario andar hasta llegar a su destino final, ya que la primera iniciativa de formar una galería para exhibir las pinturas partió del gentil hombre del emperador Carlos V, llamado Felipe de Guevara, cuando formuló la idea al rey : “Porque encubiertas y ocultas se privan de su valor”.

Las obras que constituyen los fondos del Museo se debe a los reyes españoles desde Isabel la Católica hasta Fernando VII, a quien se le debe el mérito de haber unificado el tesoro que había heredado, enriquecido con la aportación de Goya.

Primero el Alcázar y el Palacio del Pardo después, habían albergado las obras de arte.

Su actual sede es un bello edificio considerado como una de las mejores construcciones neoclásicas españolas, obra del arquitecto Juan de Villanueva, por encargo de Carlos III. Se inició su construcción en 1.731, en un paseo llamado del Prado por la pradera que constituía la zona, como sede del Museo de Ciencias Naturales, si bien no llegó a utilizarse para este fin. Más tarde participó en la continuación de las obras Antonio López Aguado.

El edificio sin terminar y sin haber sido utilizado sufrió daños de consideración durante la guerra de la Independencia, incluso fue utilizado por las tropas de Napoleón como cuadra para los caballos, ya que en aquella fecha sólo estaba cerrada y abovedada la primera planta.

En el regreso de Francia de Fernando VII en 1.814 ordenó la creación de un museo de pinturas en el Palacio de Buenavista con el nombre de Museo Fernandino. Previamente José Bonaparte también había concebido la idea de fundar el museo con el nombre de Museo Josefino, pero ninguna de estas ideas llegó a ser realidad.

El 29 de noviembre de 1.814 se formula un expediente a Fernando VII en los siguientes términos: “Sería mucho mejor, tratándose de un museo, aprovechar para este efecto el famoso edificio que a este fin y a coste de muchos millones se construyó por la magnificencia de los augustos abuelo y padre de V.M. en el Paseo del Prado, que no dejarlo destruir del todo para buscar otro más a mano, o más cómodo”.

El día 26 de diciembre de 1.814, Fernando VII acepta la petición del Consejo de Castilla y dicta la Real Orden para la creación definitiva.

El 29 de septiembre de 1.816 se casó Fernando VII con su sobrina doña María Isabel de Braganza, de Portugal, quien fue en realidad la fundadora del Museo del Prado, si bien con su muerte el 26 de diciembre de 1.818, solo se la atribuye un apoyo para el proyecto cerca del rey.

Tras su apertura en la fecha indicada del 19 de noviembre de 1.819, Fernando VII dispuso que todos los cuadros del Palacio Real pasaran al Museo y también que la Academia de San Fernando cediera alguna obra de su colección. También recibió el Museo posteriormente obras de El Escorial y del Museo Religioso de la Trinidad con obras procedentes de la “desamortización de Mendizábal”.

El Museo dependió de la Casa Real hasta el destronamiento de Isabel II en 1.868, fecha en que fue nacionalizado.

El Marqués de Santa Cruz fue el primer director, quien con su afanoso esfuerzo fue uno de los principales artífices de la apertura. En 21 de marzo de 1.820 le sucedió en el cargo su cuñado, el Príncipe Anglona.

El 31 de marzo de 1.826 se cierra al público con el fin de acometer obras de reinstalación. Su reapertura tuvo lugar el día 19 de marzo de 1.828 con motivo del santo de la reina. También se estrenó catálogo y el número de obras ascendía a 757. El director era el duque de Hijar.

En 1.882 se le encarga al arquitecto Francisco Jareño el estudio para el desmantelamiento de un terraplén que afectaba al edificio, pero que obligaba a un cambio fundamental en el proyecto de Villanueva.

Otros directores que han dirigido sus avatares son: José de Madrazo; Juan Antonio Rivera; Federico Madrazo.

En noviembre de 1.868, el Museo cambió de situación jurídica. En la testamentaría de Fernando VII el Museo pertenecía al caudal repartible del rey, pero con la ley del 9-12-1869 se declaró extinguido el Real Patrimonio, con reversión al Estado de los bienes que lo constituían, salvo los que se destinan a uso y servicio del rey. Eliminándose de estos últimos bienes el Real Museo.

El primer director de esta nueva etapa fue Antonio Gisbert, quien dejó el cargo al caer la República en manos de Francisco Sanz y Cabot, y a su muerte es nombrado por segunda vez Federico Madrazo, quien sumando sus dos etapas, su dirección al museo suma treinta y un años.
A Federico Madrazo le suceden, por breves periodos de tiempo, Vicente Palmaroli, Francisco Padilla y Luis Álvarez, pintores de autoridad y fama en la época, así como José Villegas, Aureliano de Beruete y Ramón Pérez de Ayala.

El día 20 de septiembre de 1.936, el gobierno republicano nombró director a Pablo Ruiz Picasso, que no llegó a tomar posesión del cargo.

El Museo del Prado incluye también obras escultóricas griegas de gran interés, así como el busto ibérico “Dama de Elche”, de gran valor histórico. Expuestas en el Museo Arqueológico.

En 1.992 poseía 7.439 pinturas, de las cuales solamente se exhiben el 19%. Por lo que es evidente su falta de espacio y es uno de los objetivos prioritarios del Museo, encontrar y habilitar nuevos locales. La utilización del Palacio de Villahermosa era una de las soluciones, pero se ha detenido para recoger la “Colección Thyssen”.

En los meses de enero y febrero de 1.990, se celebró una exposición de Velázquez que sobrepasó todos los records de asistencia de público y venta de catálogos. Se calcula que fue visitada por medio millón de personas y la venta de 250.000 ejemplares del catálogo representó un nuevo record mundial.
Esta exposición pasó de ser un acto cultural a un fenómeno sociológico. El “Efecto Velázquez” entusiasmó a muchos.

En la actualidad, cuenta con unas 7.800 obras y su última ampliación ha sido proyectada por Rafael Moneo.

El jardín de las delicias "El Bosco"

MARIA AMALIA DE SAJONIA.

2011-01-10T02:28:00.000-08:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

Año 1.818.

Con la muerte de Isabel de Portugal se pensó inmediatamente en buscar nueva esposa para el rey.
Como no había en la Casa de Borbón ninguna princesa casadera se recurrió a la de Sajonia, emparentada también con los Borbones.

Así pues, se concertaron en Dresde las terceras nupcias de Fernando VII con María Amalia, una joven de dieciséis años, educada en un convento de monjas como una novicia. Hija del príncipe Maximiliano.
La boda se celebró en 1.819.

Diez años después moría la joven reina a los veintiséis años de edad.
En 1.829, el rey se casó con María Cristina de Borbón. Este ya sería el cuarto y último matrimonio del monarca.

TEATRO REAL

2011-01-05T10:04:00.001-08:00

Año 1.818.

En el siglo XVIII los madrileños acudían con frecuencia a disfrutar con la ópera italiana que pusieron de moda en el teatro de los Caños del Peral, situado en el mismo lugar que hoy ocupa el Teatro Real y que fue derribado en el año 1.818 para construir un suntuoso recinto destinado al “bel canto” y situado cerca del Palacio, en la Plaza de Oriente.

En un principio se proyectó como teatro de la Opera, respondiendo a la afición de la Villa y Corte y a los deseos personales de la reina María Cristina.

El proyecto fue realizado por Antonio López Aguado y la obra la concluyó Custodio Romero, que duró más de treinta años.
Su escenario es uno de los más grandes del mundo.
Las pinturas y esculturas que decoran el edificio fueron realizadas por diversos
artistas.

Se inauguró para conmemorar el cumpleaños de la reina Isabel II, el día 19 de diciembre de 1.850. Con la representación de la obra La Favorita, de Donizetti.

A partir de esta fecha, Madrid se convirtió en unos de los lugares indiscutibles de la ópera en el mundo, y lo fue durante más de los setenta y cinco años siguientes.

En la actualidad es la sede de la Orquesta y Coros Nacionales de España, del Ballet Nacional y de la Joven Orquesta Nacional.

El primitivo teatro de Los Caños del Peral tomó el nombre de unos lavaderos públicos existentes en la zona. En un principio fue una “barraca” en la que se había instalado en 1.708 una compañía lírico-dramática italiana.
En él se representaron durante muchos años óperas italianas, hasta que en 1.799, Carlos IV dispuso que en ningún teatro de España se representasen obras no escritas en castellano.

ENERO

2011-01-01T03:17:00.001-08:00

Enero en mi casa en Salces.

ENERO.
Es el primer mes del año en el calendario gregoriano. Comienza siete días después del solsticio de invierno.
Hasta la reforma del calendario hecha por Numa Pompilio fue el undécimo mes del año.

Proviene del latín Ienarius, por Ianuarius, que se refiere al dios Janus (Jano), al que estaba dedicado.
Está representado por dos caras, el espíritu de las puertas y del principio y el final.

Su denominación en otras lenguas: Janvier en Francia; Gennaio en Italia; January en Inglaterra; Januar en Alemania...

En la religión cristiana:

Está dedicado al Niño Jesús. En su primer día se celebra la solemnidad de María. Es la fiesta mariana más antigua que se celebra en Occidente.
En las Catacumbas de Roma, donde los cristianos perseguidos se escondían para celebrar la misa, se encontraron pinturas con la inscripción “María es la madre de Dios”.

En el refranero:

De enero a enero, el dinero es el banquero.
En enero el agua se hiela en el puchero y la vieja en el lecho.
Heladas de enero, nieves de febrero, mollina en marzo, lluvias en abril, aires de mayo, sacan hermoso el año.
Enero mojado bueno para el campo y malo para el ganado.
En enero por las mañanas al sol y por las tardes al brasero.
Enero buen mes para el carbonero.

FELIZ NAVIDAD

2010-12-23T02:24:00.001-08:00

PLEGARIA DE NOCHE ESTRELLA

Estela reluciente
de luz aurora.
Alumbra mi horizonte
en la larga sombra.
Mengua mis pasiones
esta Noche Estrella.

Ponle aleluyas nuevas
a los vientos del desatino.
Borra las penas de mis venas
sopla el polvo de mi camino.

Decora el gris de mi rutina,
pon geometría en mi destino.
Déjame ver con mi retina
violetas donde hay espino.

Jorrín

¡FELIZ NAVIDAD desde mi casa en SALCES!!

ISABEL DE BRAGANZA

2010-12-18T03:58:00.000-08:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

REINA consorte de España.

El día 29 de septiembre del año 1.816 llegaron a Madrid las princesas Isabel y María Francisca de Braganza, procedentes de Brasil, su residencia de entonces.

Nietas de Carlos IV. Hijas del rey de Portugal Juan VI y de la reina Carlota.

El objeto de su venida a Madrid fue para contraer matrimonio con Fernando VII y con su hermano don Carlos.

Era urgente la necesidad de que el monarca restaurado, Fernando VII, contrajera matrimonio. Como el rey se inclinaba a la alianza rusa, se pensó para esposa en la hermana de Alejandro I, la duquesa Ana, pero imposibilidades religiosas impidieron la boda.

Se recurrió entonces al sistema tradicional de los Austrias y Borbones: Buscar esposas en el ámbito de la familia.

Isabel dio a luz una niña que murió a los pocos meses.
La reina murió el día 16 de diciembre de 1.818.

PLAZA DE SANTA ANA

2010-12-12T04:02:00.000-08:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

Villa Rosa

Año 1.810.

En este año de 1.810 quedó abierto el espacio para esta plaza al ser derribado el convento de Carmelitas Descalzas, que en el año 1.586 había fundado San Juan de la Cruz.

Dos años más tarde se colocó en ella, epicentro de la zona conocida como “Barrio de las Musas”, la estatua de “Carlos V dominando al furor”, obra de León Leoni de 1.551, entre una fuente y árboles.

En 1.868, se configuró la plaza y posteriormente, al construir un aparcamiento subterráneo, quedó transformada. En 1.991 fue nuevamente remodelada.

En la actualidad preside la plaza la figura de Pedro Calderón de la Barca.

Su perímetro está delimitado por edificios de interés artístico y cultural: Teatro Español; hotel Reina Victoria; Villa Rosa; Plaza del Ángel; y muy próxima la iglesias de San Sebastián declarada “monumento nacional” en la que fueron enterrados Lope de Vega y Villanueva.

En la fachada principal del teatro, la efigie de seis ilustres personajes ponen empaque al edificio: Benavente; Lope de Rueda; Lope de Vega; Calderón de la Barca; Tirso de Molina y Ruiz de Alarcón.

El monumento de Calderón fue un regalo del poeta Adelardo López de Ayala y su colocación en la plaza coincidió con su entierro.

En el edificio Villa Rosa se pueden contemplar las cerámicas de Alfonso Romero.

Santa Ana, fue en tiempos pasados “Patrona y abogada de Madrid” y su imagen se veneraba en una capilla en la iglesia Santa María, construida en 1.542 por mandato del secretario de Carlos I, don Juan Vozmediano y demolida en 1.868.

Cervantes puso unos bellos versos en boca de la Gitanilla y que los recitaba delante de la imagen de Santa Ana al son del tamboril y castañuelas:

“… Por vos y por ella / sois, Ana, el refugio / do van por remedio / nuestros infortunios” …

LARRA

2010-12-07T03:51:00.000-08:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

por Emilio Jorrín

Mariano José de Larra.

Madrid, 1809 – 1837. Escritor y periodista.
Hijo de un médico afrancesado tuvo que marchar a Francia, pasando su juventud en Burdeos.
Promulgada la amnistía por Fernando VII, regresó a España en 1.817.

Estudió Lenguas en los Jesuitas de Madrid. Comenzó las carreras de Medicina y Derecho. Asiduo a las tertulias literarias. Sus primeros ensayos los publicó con el seudónimo “El Duende solitario”, también utilizó el de “Fígaro”, “El pobrecito hablador” y “Andrés Niporesas”.

Su vida tuvo caracteres típicamente románticos y un matrimonio roto. Una crónica de la Villa del 13 de agosto de 1.829, recogía la noticia de la boda de Mariano José de Larra, hijo de Mariano de Larra y María de los Dolores Sánchez de Castro, con Anacleta Josefa, hija de Agustín Wetoret y Josefa Martínez, en la iglesia de San Sebastián.

Sus amores desgraciados con Dolores Armijo, sumado a sus fracasos también en política, que con la “Sargentada” le retiraron el acta de diputado que había conseguido por Ávila, le llevaron a su final trágico.

El 13 de febrero de 1.837, martes de Carnaval, en la calle Santa Clara nº 2, esquina a la calle de la Amnistía, se disparó un tiro mortal. Tenía 28 años y dos hijas Adelaida y Baldomera.

Unos versos pronunciados sobre su tumba le abrirían el camino de la fama a José Zorrilla:

“Ese vago clamor que rasga el viento

es la voz funeral de una campana:

vano remedo del postrer lamento…”

Larra criticó con dureza el atraso, la incompetencia y la intolerancia de los políticos de su época. Fue un buen periodista y un gran satirizador de costumbres anticuadas y uno de los precedentes más claros de la “Generación del 98”.

En 1843, en la imprenta de Yenes, calle de Segovia nº 6, se publicaron “Las obras completas de Fígaro”, el seudónimo que más utilizó y que hiciera famoso.

Una estatua de bronce colocada sobre un modesto pedestal en piedra nos recuerda su nombre y figura: “LARRA. 1809-1837”. Está colocada en la calle Bailén, en las proximidades a la catedral de la Almudena.

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LOS MAMELUCOS

2010-11-28T03:13:00.001-08:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

Un madrileño apuñala a un mameluco en la revuelta del Dos de Mayo. Francisco de Goya.

El primer escuadrón de mamelucos , soldados egipcios, fue formado por Napoleón en 1801 que regresaron con su Ejército de Oriente de su expedición a Egipto y fueron adcritos a los cazadores a caballo.

Los mamelucos entraron en España en marzo de 1.808. Cuando llegaron a Madrid formaron parte de la escolta de honor del General Murat.

Fueron acuartelados en Carabanchel.

Solían ir muy bien armados con trabuco, cimitarra, dos pistolas, un puñal y una maza o un hacha; lo llevaban colgado de la silla de montar.

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EL DOS DE MAYO 1.808

2010-11-21T04:03:00.000-08:00

El 19 de marzo había tenido lugar el Motín de Aranjuez en contra de Godoy y que ocasionara la abdicación de Carlos IV a favor de su hijo Fernando VII.

Carlos IV y su familia se van a Francia y son “juguetes” de Napoleón Bonaparte.

Madrid queda a marced de los invasores franceses.
Los madrileños no soportan la opresión y se lanzan a la calle el histórico día 2 de mayo.

Nos cuentan las crónicas que los puñales y cuchillos inquietos se escapan solos de las manos. Se lucha con piedras, a mordiscos, todo vale.

Aquella misma noche, madrugada ya del día 3, la Montaña del Príncipe Pío se inunda con la sangre de cuarenta y tres madrileños asesinados por los soldados de Napoleón, a las órdenes del general Murat.

Esta tragedia macabra ha quedado plasmada para la historia en una de las obras maestras de la pintura española: Los fusilamientos, obra del genial Goya, que junto con su criado Isidro había sido testigo directo de aquel dantesco espectáculo.

Sus restos reposan en el cementerio de Nuestra Señora de la Florida, junto con los de la heroína Clara del Rey, que también se distinguió en su lucha contra los franceses.

La Puerta del Sol fue triste escenario de la célebre carga de los mamelucos (soldados de Napoleón) contra la sublevación de los madrileños, y de los juicios sumarios del ejército francés instalado en el edificio central.

Escaramuzas, ataques… en la plaza de la Villa, calle de San Justo, las Salesas y en Monteleón (hoy plaza del Dos de Mayo, calles Daoiz y Velarde, y calle Ruiz).
Cuartel de Artillería Monteleón, habilitado para este fin el entonces palacio, puesto a las órdenes de Daoiz, muerto en su defensa con un grupo de madrileños.

De este edificio solo queda como recuerdo y monumento, colocado en la plaza, su arco de entrada principal, junto a las estatuas, obra de Antonio Solá.

Cuando acabó la jornada, la sublevación popular había sido dominada por las tropas francesas, reforzada con la guardia polaca y el escuadrón de Mamelucos.

Entre madrileños y soldados perdieron la vida un millar de personas.

Esta gesta heroica le valió a Madrid el título real de “Muy heroica”.

Diversas placas recuerdan aquella gesta inolvidable:

En la plaza del Dos de Mayo: “A los héroes populares que el dos de mayo de 1.808, auxiliando a los soldados de los inmortales Daoiz y Velarde, pelearon aquí por la independencia de la Patria contra las fuerzas de Napoleón. El Círculo de Bellas Artes. 1.908”.

En la calle Velarde: “A Manuela Malasaña y mujeres que lucharon en el 2 de mayo. Las mujeres del Barrio. 30 de abril de 1.983”.

En el Campo de la Lealtad, hoy plaza de la Lealtad, lugar también de escaramuzas, en donde cayeron algunas víctimas, se ha erigido un bello obelisco en piedra rodeado de un jardín y una magnífica verja de hierro forjado con varias placas que recuerdan los hechos:

“Las cenizas de las víctimas del 2 de mayo de 1.808, descansan en este Campo de la Lealtad, regado con su sangre. ¡Honor eterno al patriotismo!”.

“A los mártires de la Independencia española. La nación agradecida. Concluido por la Villa de Madrid el año 1.840”.

“Dos de Mayo. Honor a todos los que dieron su vida por España. Reinando Isabel II, el pueblo español erigió este monumento para conmemorar la lealtad de sus hijos. 2 de mayo MDCCCXL”.

“S.M. el Rey Don Juan Carlos prendió la llama votiva que en este monumento perpetúa el recuerdo de la Nación a todos los que dieron su vida por laPatria.22 noviembre MCMLXXXV”.

Este monumento, obra de Isidro González Velázquez, está dedicado también al Soldado Desconocido. Tiene 56 m de altura y contiene cuatro estatuas alegóricas: Al Patriotismo; a la Constancia; al Valor y a la Virtud.

ESCOSURA y ALENZA

2010-11-14T02:36:00.000-08:00

Libro EFEMERIDES MATRITENSES

PATRICIO DE LA ESCOSURA.

Madrid, 1807-1878. Escritor y político.
Perteneció a la sociedad secreta de los “numantinos”, por lo que tuvo que emigrar a Francia. A su regreso siguió la carrera militar, pero la abandonó para dedicarse a la literatura y a la política.

Orador elocuente y ministro en dos ocasiones, ocupando la cartera de Gobernación.

Entre sus obras dramáticas está La corte del Buen Retiro.
Tradujo a Shakespeare y redactó un manual de mitología.

Hay una calle en su memoria en el distrito de Chamberi: ESCOSURA.

LEANDRO ALENZA.

Madrid, 1807-1845. Pintor. Fue discípulo de Madrazo, pero en su estilo y temática imitó a Goya.
Ilustró Gil Blás de Santillana y obras de Quevedo.
Pintó retratos y escenas costumbristas.

Hay una calle en su memoria en el distrito de Chamberi: ALENZA.

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HARTZENBUSCH

2010-11-08T03:06:00.000-08:00

Libro: EFEMERIDES MATRITENSES

Juan Eugenio Hartzenbusch.

Madrid, 1.806 – 1.880. Poeta y dramaturgo. De origen alemán. Huérfano de madre a temprana edad, alternó sus estudios con el trabajo de ebanista con su padre.

Tuvo pasión por el teatro y a él se dedicó con gran entrega.
También se acercó al teatro de la magia con algunas de sus obras.
Cultivó el cuento y la fábula: El león y la liebre; El milano y el pelícano.
Su obra más conocida: Los amantes de Teruel.

Tiene una calle dedicada en el distrito de Chamberí. “Hartzenbusch”.

Manuel García.

Madrid, 1.805 – Londres 1.906. Profesor de canto. Hijo del cantante y compositor del mismo nombre y de la tiple Joaquina Siches. Inventor del laringoscopio que aún se utiliza para descubrir y curar las enfermedades laríngeas. Profesor de la Real Academia de Música de Londres desde 1.848 hasta 1.895.

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EFEMERIDES MATRITENSES

2010-11-02T09:39:00.000-07:00

Manuel García.

Madrid, 1.805 – Londres 1.906. Profesor de canto. Hijo del cantante y compositor del mismo nombre y de la tiple Joaquina Siches.

Inventor del laringoscopio que aún se utiliza para descubrir y curar las enfermedades laríngeas.

Profesor de la Real Academia de Música de Londres desde 1.848 hasta 1.895.

Juan Eugenio Hartzenbusch.

Madrid, 1.806 – 1.880. Poeta de dramaturgo. De origen alemán. Huérfano de madre a temprana edad, alternó sus estudios con el trabajo de ebanista con su padre.

Tuvo pasión por el teatro y a él se dedicó con gran entrega.
También se acercó al teatro de la magia con algunas de sus obras.
Cultivó el cuento y la fábula: El león y la liebre; El milano y el pelícano.

Su obra más conocida: Los amantes de Teruel.

Tiene una calle dedicada en el distrito de Chamberí: "Hartzenbusch"
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RAMON MESONERO ROMANOS

2010-10-27T02:11:00.000-07:00

Madrid, 1803-1.882. Escritor costumbrista. Se formó en el seno del romanticismo y se mantuvo al margen de toda ideología política.

Se dedicó al periodismo y fundó "El Semanario Pintoresco Español".

Utilizó el seudónimo de "El curioso parlante".

Profundo investigador del pasado de Madrid y fue nombrado cronista oficial de la Villa.

En su obra El antiguo Madrid describe los monumentos madrileños.

Evoca a personajes importantes en Memorias de un setenton.
En Panorama matritense y Escenas matritenses están recogidos sus artículos costumbristas.

Otros títulos de humor y prosa castiza son: Las ferias; Días de toros; La calle de Toledo; etc.

Autor de transición entre el romanticismo y un realismo incipiente.

En 1.846 fue elegido concejal del Ayuntamiento, desplegando una gran actividad en la transformación urbanística.
En 1.876 se inauguró la Biblioteca Municipal, formada por su iniciativa y dedicación.

Fue un hombre plenamente dedicado a la cultura madrileña.

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EL ARTE MUDEJAR

2010-10-22T02:21:00.000-07:00

Escuelas Aguirre, estilo neomudejar, arquitecto EmilioRodríguez Ayuso

Quiero Hacer una mención especial a este estilo por ser el más popular e hispano de todo el arte español y también de Madrid.

Mudéjar significa “sometido” y alude a la situación de los musulmanes sometidos a los cristianos por la Reconquista.

En este estilo igual que el mozárabe se mezclan elementos musulmanes y cristianos.

El estilo mudéjar se extendió también en algunas áreas de la artesanía, como la cerámica, carpintería de madera, confección de telas, etc. con importantes logros artísticos.

La manifestación más importante del arte mudéjar es la arquitectura, estilo que afectó más a la ornamentación de los edificios que a sus estructuras y dentro de este tema de la decoración tiene gran importancia la utilización del yeso con su adaptación a formas y temas muy diversos.
También son de gran interés los alicatados o piezas de cerámica vidriada que revisten los muros con sus bellas composiciones de carácter geométrico.

Alcanzó su desarrollo máximo en los siglos XIII y XV, para decaer en el XVIII.
En el XIX volvió a resurgir con fuerza, pero con una apariencia formal que recibe el nombre de neomudéjar.
Su manifestación más importante es el uso ingenioso y peculiar del ladrillo.

En Madrid, este estilo neomudéjar gozó de una gran aceptación y es aún fácil de encontrarse, por el viejo Madrid, edificios de gran belleza.
Son muestras significativas: La torre de la iglesia de Santa Cruz; las escuelas Aguirre; torre de la iglesia de San Francisco el Viejo; el seminario conciliar …

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EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-10-16T04:55:00.001-07:00

MADRID SIGLO XIX

Comienza este siglo y Madrid cuenta ya con una población de 175.000 almas, con un desarrollo en alza, que se vería frenado con la invasión napoleónica.

Este siglo XIX fue de gran trascendencia para los barrios del casco viejo madrileño y en especial para Lavapiés y Embajadores, formados en su mayor parte a lo largo de los siglos XVI y XVII, con una irregularidad urbanística y una evidente falta de planificación previa.

Durante este siglo XIX, estos barrios fueron derribados prácticamente en su totalidad, desapareciendo sus casas de una y dos plantas primitivas que fueron sustituidas por edificios muchos más voluminosos y aglomerantes, con un número máximo de alojamientos de superficie mínima, que permitían a los constructores unos beneficios especulativos, y lo que fue más grave, se reconstruyó con libre albedrío, sin tener en cuenta otras necesidades urbanas.
Este comportamiento dio lugar a lo que muchos observadores han calificado como “la miseria de la vivienda madrileña del siglo XIX”.

Durante la guerra Carlista o la guerra de los Siete Años, surgió en Madrid el “cólera morbo”. Corrió por Madrid la noticia de que los frailes habían envenenado las aguas; el populacho reaccionó con violencia asaltando conventos y asesinando a los que se encontraban dentro. Esta circunstancia motivó que los católicos se inclinaran en gran parte por el carlismo, imprimiendo a la guerra civil un carácter religioso que la hizo más empeñada y larga.

Durante este siglo XIX, Madrid conoce una transformación fundamental que comienza con José Bonaparte con el ensanchamiento de su tejido de calles estrechas a costa del derribo de casas y conventos.

En el reinado de Isabel II, se trazaron los Bulevares y las Rondas, el barrio de Salamanca y Ciudad Lineal. Se remodeló también la Puerta del Sol.

En el transcurso de este siglo se produjeron frecuentes luchas violentas entre los absolutistas y los adeptos a las ideas liberales que querían ver recogidas sus aspiraciones en una Constitución estable y eficaz.

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VALE MAS UNA FOTO QUE MIL PALABRAS

2010-10-08T03:38:00.001-07:00

CON MI NIETO PABLO

Tañendo el rabel

EN MI CASA DE SALCES - Cantabria

En la orilla del Ebro

Cogiendo ciruelas

CON LA TRADICION

En Bruselas

Presentando en el Museo de Bruselas la música tradicional de Campoo (Cantabria)

En la feria de ganado en Espinilla (Cantabria)

Conferencia sobre el rabel campurriano

CON EL DEPORTE

Con David de Egea, portero del Atlético de Madrid

Con Quique Sánchez Flores

Con Enrique Cerezo

CON LA JUSTICIA

Con Jorge Sena Argüelles, Fiscal del Mayor

Con el ex ministro Bermejo y López Garrido

CON LA POLITICA

Con la presidenta de las "Madres de Mayo" de la Argentina

Con la ministra de sanidad Trinidad Jimenez

Con Lina Gestal y Maria Soledad Perez, secretaria de Asuntos Sociales

SAN ANTONIO DE LA FLORIDA

2010-09-26T03:58:00.001-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

Año 1.792

La ermita de San Antonio de la Florida es una de las ermitas que cuenta con mayor cariño popular.

Fue construida en el año 1.792, en un lugar tranquilo y sosegado, donde había muchos árboles y tranquilidad en sus alrededores, a la orilla del río Manzanares y en el camino que conducía desde Palacio hasta el Real Sitio de El Pardo.

En el año 1.798, el rey Carlos IV, que con mucha frecuencia visitaba la ermita cuando iba de camino a su gran afición de la caza, le encargó a su pintor favorito, Goya, que decorase la iglesia.

A Goya le gusta el proyecto del rey y pone todo su interés. Sobre las paredes y el techo de la ermita pinta, llenas de vida, las escenas campestres y de romería que con frecuencia tienen lugar en los alrededores.
San Antonio es un santo milagrero y Goya plasma uno de sus milagros:

El santo hace que se levante de su tumba un hombre que han asesinado para que salve con su declaración a Martí de Boullón, padre del santo, que le han acusado de asesinato y es en verdad inocente. La gente que contempla la escena se queda admirada.

Cuentan las crónicas de la época que Goya empleó cuatro meses en pintar los frescos, desde el 15 de junio al 22 de octubre de 1.798, sin contar el tiempo de “bocetos y borrones”, y cobró por la realización 6.240 reales.

Esta ermita tiene su origen en la que fue construida en el año 1.720 junto a la desaparecida Puerta de San Vicente, en las proximidades a la actual estación de Príncipe Pío, para venerar a la Virgen de Gracia.

El segundo proyecto data de 1.731, obra del arquitecto Juan de Villanueva (padre), algo más grande y en la que ya se instaló la imagen de San Antonio.

Posteriormente se construyó una tercera de acuerdo con los planos de Sabatini y, por último, en el año 1.792 se construyó la definitiva, la actual, obra del arquitecto Francisco Fontana, en cruz latina y cúpula neoclásica.

En 1.905 fue declarada Monumento Nacional y en 1.919 fueron inhumados en ella los restos mortales de Goya, muerto en Burdeos en la noche del 15 al 16 de abril de 1.828 y que en 1.901 habían sido traídos al cementerio de San Isidro.

En 1.925, se construyó la ermita gemela, con el fin de trasladar a ella el culto y preservar así los frescos que se estaban deteriorando progresivamente.

En sus alrededores se encuentra el puente de la Reina Victoria, que fue construido en 1.909 sobre el popular “Puente verde”, así llamado por el color verde de sus barandillas y que daba paso a los lavaderos situados a la otra orilla del río.
La Fuente de la Teja, lugar de tradición carnavalesca, en donde se efectuaba el “entierro de la sardina” el miércoles de ceniza.

Museo monográfico de Goya.
En 1.977 se incorporó al panteón un conjunto de grabados, dibujos y retratos vinculados a la vida del pintor.
En 1.990, se efectuó una notable restauración, tanto al edificio como a los frescos que se encontraban en un cierto grado de deterioro, cuyo coste ascendió a la cantidad de 126 millones de pesetas.

Las modistillas.
La ermita se convirtió pronto en un lugar al que acude el pueblo a contemplar “el milagro” representado en los frescos, pues aunque fue en Lisboa el lugar en donde ocurrio, Goya lo plasmó como ocurrido en Madrid, e incluso los personajes de la escena eran tipos reconocibles de la vida real madrileña, y así se convertiría con el tiempo en romería y San Antonio en un santo “castizo” y familiar.

Las modistillas le convirtieron en su patrón e intercesor en sus comunicaciones amorosas, debido también a su fama de santo milagrero, a quien ofrecían todos los años sus alfileres en emotiva ofrenda. Tradición que sigue vigente, llena de colorido y devoción popular:

“La chica que busca novio ha de poner la mano sobre la pila del agua vendita con alfileres, y según el número de ellos que se queden pegados al levantar la mano será el número de novios que tendrá ese año”.

San Antonio de Padua.
Nació en Lisboa en 1.159 y murió en 1.231. Franciscano. Realizó en vida varios milagros, por lo que se le llamó “el taumaturgo de Padua”. Fue canonizado un año después de su muerte y Pío XII, en 1.946, le declaró doctor de la Iglesia.

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FIESTA DE LA MAYA

2010-09-20T10:59:00.000-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

UN LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

Además de las populares y conocidas verbenas madrileñas, hay otras fiestas en Madrid que han tenido en otro tiempo gran aceptación popular y que han ido perdiendo su atractivo.
Así por ejemplo, tenemos la fiesta de la Maya, que es una fiesta entre religiosa y pagana, que tuvo su esplendor en el siglo XVII.

Fundamentalmente, es un canto a la juventud y a la primavera. Se celebraba en Madrid desde una época muy remota, llegando a desaparecer como festejo en 1.885, si bien quedó la costumbre de pedir por las calles donativos para la Cruz de Mayo, que se celebraba el día 3 de mayo, festividad de la Invención de la Santa Cruz. También se ha confundido con Santiago el Verde.

Esta fiesta de la Maya consistía en ataviar una doncella de la forma más ricamente posible, con mantos de seda, brocados y tules; adornada con flores, y acomodarla convenientemente en el portal o patio de la casa. Los portales competían en presentar la Maya mejor.
Un jurado compuesto por los vecinos elegía “Maya del año” a la más bella y mejor adornada, y se colocaba una placa acreditativa de tal honor en el portal de la ganadora.

Todo el festejo iba acompañado por la degustación de las rosquillas “tontas y listas” (con azúcar o sin azúcar), y los “torraos” (garbanzos tostados), y bien remojado con buen “morapio” (vino) en el porrón.

El cortejo de la Maya pedía dinero a todo varón que pasare por las proximidades del “altar”, tatareando la coplilla:
“Den para la Maya que es bonita y galana”, al tiempo que cepillaban e incluso peinaban al interpelado. Si éste no soltaba “prenda”, el cortejo le despedía con otra coplilla:
“Pase el pelado que no lleva blanca ni cornado”.

Con la recaudación obtenida se organizaba una alborozada merienda en una arboleda existente en torno a la iglesia de San Lorenzo, en el barrio de Lavapiés, conocida por el nombre de Prado de las Damas, y de gran popularidad en tiempos de Carlos IV.

En la actualidad esta fiesta ha recobrado su antiguo esplendor, recuperada por la Federación de Grupos Tradicionales Madrileños y los vecinos de la calle Salitre y adyacentes.

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LA CORRALA

2010-09-10T10:49:00.001-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

Otro aspecto muy concreto del Madrid castizo se centra en la forma de sus casas, en su arquitectura. Las casas de vecinos de corredor. Las llamadas corralas.

La corrala está estructurada en torno a un patio central grande, cada planta del edificio dispone de un corredor al que dan las puertas de entrada al interior y las ventanas de las viviendas. El acceso a los respectivos corredores o galerías se efectúa por una escalera general situada en un extremo.

En el gran patio central, los vecinos celebraban sus verbenas, sus fiestas… y su vida en común es conocida a través de sainetes y zarzuelas del Madrid castizo.

Por razones de economía, pues todas eran casas humildes, contaban con un retrete común para cada planta.

En la actualidad ya quedan muy pocas de estas corralas madrileñas como testimonio de un Madrid vivido, de un Madrid popular, bullicioso y entrañable.
La corrala superviviente de la calle de Paredes ha sido declarada Monumento Nacional en el año 1.977. Su estructura es de ladrillo y madera y ha sido restaurada hace unos años.

Era la corrala como un mundo en pequeño, agitado y febril, en palabras de Pío Baroja, que bullía como un hormiguero. Allí se trabajaba, se holgaba, se bebía, se ayunaba… Allí se construían muebles, se falsificaban antigüedades, se zurcían bordados antiguos, se fabricaban buñuelos… Era la corrala un microcosmos, allí había hombres que lo eran todo, y no eran nada: medio sabios, medio herreros, medio carpinteros, medio albañiles, medio comerciantes, también medio ladrones… muchos cambiaban de oficio, otros no lo tenían. Vivían sin planes, sin proyectos… Las mujeres de la casa, por lo general, trabajaban más que los hombres, y reñían casi constantemente.

De vez en cuando un sentimiento romántico, de desinterés, de ternura, les alumbraba como un rayo de luz, que les hacía vivir humanamente, pero cuando se les pasaba la racha, volvían a su inercia moral, resignada y pasiva.

Otro ejemplo de corrala se hallaba en la casa de “tócame Roque”, en la calle del Barquillo, habitada por más de medio centenar de familias de “chisperos”.

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TRAJE CHULAPO

2010-09-06T02:35:00.000-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

cuadro de A. Medina. "La Fuentecilla"

Mujeres:

Vestido con lunares negros muy pequeños de un solo volante y mangas tipo "jamón". Pañuelo blanco a la cabeza. Tres claveles en el pelo: rojos para casadas, blancos para solteras y rojo y blanco para viudas. Mantón de manila.

Hombres:

Chupa (chaqueta) negra o "pata de gallo"; babosa (camisa) blanca de seda o tergal; gabriel (chaleco); safo (pañuelo blanco) al cuello; calcos (zapatos) de charol; picantes (calcetines); parpusa (visera).

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CAFE CON MEDIA

2010-08-30T10:10:00.000-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

El café con leche y media tostada fue una constante en los cafés y tabernas de Madrid en tiempos pasados.

Constituía, principalmente, el desayuno del Madrid castizo y se hizo también imprescindible en la merienda de modistillas y estudiantes, y hasta pretexto encubridor de otras citas amorosas.

La media tostada suponía la mitad de un panecillo en su doble versión de “arriba” y de “abajo”, tostada en la parrilla y untada bien con manteca.

Por su calado popular llegó a ser tema de sainetes y zarzuelas, como en el caso de "Agua, azucarillos y aguardiente”.

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MONUMENTO A LOS SAINETEROS MADRILEÑOS

2010-08-23T11:36:00.000-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES
LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

Dentro del capítulo del Madrid castizo, es obligado la referencia al monumento del escultor Lorenzo Coullaut Valera, erigido en la plaza de Luchana, en homenaje a los ilustres autores de temas madrileños don Ramón de la Cruz, Ricardo de la Vega, el maestro Barbieri y Federico Chueca.

Es un monumento muy interesante cuyo motivo principal se centra en el busto de los cuatro genios indicados.

Este monumento fue inaugurado por la infanta Isabel el día 25 de junio de 1.913, en su primer emplazamiento que fue la plaza glorieta de San Vicente.

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VIRGEN DE LA PALOMA

2010-08-14T03:32:00.000-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES
LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

FESTIVIDAD de la VIRGEN DE LA PALOMA:

Su celebración tiene lugar el día 15 de agosto y es la fiesta más castiza de Madrid.

La devoción del pueblo se manifiesta en procesiones y verbenas del más puro estilo y casticismo madrileños, con exhibición de trajes tradicionales y mantones de manila al ritmo de chotis y al son del organllo.

La imagen que se venera es una cuadro pintado de la Virgen de la Soledad, que como ofrenda de los vecinos del barrio figura en la iglesia de la Paloma, Parroquia de San Pedro el Real.

El culto a la Virgen de la Paloma se inició en el año 1.787 por Andrea Isabel Tintero, vecina de la calle de la Paloma, cuando instaló en el portal de su casa un cuadro de la Virgen de la Soledad que unos niños habían encontrado en un basurero.

Pronto se puso de manifiesto la devoción del vecindario por esta imagen e Isabel se vio en la necesidad de habilitar una habitación de su casa para dar acogida a los devotos.

La popularidad no se hizo esperar y el pueblo de Madrid empezó a visitar a la imagen por lo que se consideró necesario construir una capilla para su veneración.

Fue proyectada y construida por el arquitecto don Francisco Sánchez, teniente de director de arquitectura de la Real Academia de San Fernando, costeada por donativos y limosnas que la propia Isabel había iniciado y el día 15 de octubre de 1.796 fue inaugurada con la asistencia del alcalde de Madrid.

Su fama de milagrera llegó hasta Palacio y parece ser que por su intercesión el infante Fernando
de doce años de edad (futuro Fernando VII), curó de una enfermedad, pero sobre todo acudían a la imagen mujeres en cinta para tener un parto feliz; después de nacer la criatura era llevada a la Virgen para dar gracias por el feliz alumbramiento. Esta tradición aún se conserva en la actualidad.

La iglesia actual de estilo mudejar con aditamentos góticos se inauguró el 23 de marzo de 1.912, sustituyendo a la primitiva capilla que fue demolida. Sus dos torres gemelas son imprescindibles en el horizonte del Madrid viejo. En el pórtico se puede leer una placa con la siguiente inscripción:

"En memoria del señor don Ceferino Vahillo y Felipe, que falleció el 19 de octubre de 1.916, siendo cura propio de esta parroquia, construida por su iniciativa y en gran parte a expensas suyas, por lo que merece eterna gratitud

Sea también en honor de don Dimas Rodríguez Izquierdo que como arquitecto dirigió gratuitamente la ejecución de esta obra por amor a la Santísima Virgen de la Paloma que en ella se venera".

LA VERBENA:

La calle de la Paloma, Calatrava y adyacentes se adornan convenientemente con colgaduras, farolillos, cadenetas y otros menesteres. Se instalan chiringuitos y todo queda envuelto en el olor a churros y chocolate.

El ambiente va subiendo de tono a medida que van llegando los "chulapos", don Hilarión con la Casta y la Susana, y demás "tipos" del barrio y agregados.

Después de la misa los bomberos en un alarde de pericia descienden a la Virgen para llevarla en procesión al ruido de cohetes por los alrededores del barrio.

Luego el chotis y el organillo llenarán las horas del día en el que no falta la limonada.

La alhoja de otros tiempos, hecha con arroz, miel y especias, ha dado paso al "bocata" y a los calamares fritos.

LA CALLE DE PALOMA:

Las versión más conocida del porqué de su nombre, es la que procede de la tradición popular:

" ... Había en la zona unos corrales pertenecientes a las monjas de San Juan de la Ponitencia, y en ellos se crió la paloma que volaba sobre la Virgen de las Maravillas cuando la llevaron al convento de la calle de la Palma ...

"Salió aquel ave de la torrecilla del horno y no volvió, con lo que habiendo oído contar los que allí habitaban el suceso de la paloma que volaba sobre la imagen, fueron al convento y reconocieron que era la misma. Desde entonces fueron llamados aquellos corrales los de la Paloma, y quedó el nombre a la calle ..."

En cuanto a la imagen, ya hemos dicho que se trata de una pintura de la Virgen de la Soledad, de pooco valor artístico. Data del siglo XVIII y es una representación pictórica de una talla de la Virgen de la Soledad que hiciera Gaspar Becerra por encargo de la reina Isabel de Valois, esposa de Felipe II.

La propia reina encargó que se la vistiera con el hábito de aspecto monjil, que vestían las reinas viudas.

Esta imagen fue ganando en popularidad y de ella se hicieron varias copias pictóricas.

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EL CHOTIS Y EL ORGANILLO

2010-07-24T10:42:00.001-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

El Chotis llegó a Madrid en 1.850, con el gobierno Narváez, y se bailó por primera vez en el Palacio Real la histórica noche del 3 de noviembre, con el nombre de "Polca alemana".
Es de origen escocés, denominado schottisch.
Fue en principio un baile palaciego, pero pronto salió a la calle y se popularizó tanto que llegó a ser el baile más difundido en la época. El baile más castizo.

El organillo es el quid del casticismo y está en peligro de pasar a ser pieza de museo.
Es un piano portátil que fue traído de Italia a finales del siglo XIX. Está provisto de un cilindro con púas metálicas accionado por un manubrio.
Por lo general lleva incorporadas 10 piezas musicales para las que son necesarias unas 22.000 púas.
Para tocarlo no son necesarios conocimientos musicales, pero sí se precisa de sensibilidad y oficio para dar el ritmo apropiado a cada una de sus piezas.

Don Antonio Apruzzese, fallecido en 2.002, era el único en el mundo dedicado a la construcción de organillos. Hijo de padres italianos nació en Madrid el día 2 de mayo de 1.904.
“Los japoneses, decía, me alquilaron un organillo para copiar su mecanismo, pero no consiguieron los mismos resultados”.

Don Agustín Lara, compositor mejicano, autor del popular chotis Madrid, Madrid, Madrid, recibió en el Ayuntamiento la “Batuta de oro”, el día 13 de mayo de 1.975. Ese mismo día, el alcalde de Madrid, don Miguel Ángel García Lomas, descubrió una estatua dedicada al “..más castizo y retrechero, Agustín Lara, emperador de Lavapies”, colocada en la plaza del Sombrerete.
La estatua, fundida en broce, es obra del escultor mejicano Humberto Perazo.

MADRID CASTIZO

2010-07-11T03:23:00.000-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES
LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

Año 1.787

Se sitúa en este año “la pincelada castiza” por ser el año de gracia en que apareció el cuadro de la Virgen de la Paloma y es la fiesta más celebrada por el casticismo madrileño.

Digamos para empezar este capítulo que ser “castizo”, a mí entender, es algo más que vivir en Madrid o haber nacido en su seno. También es algo más que vestirse con gracia el traje chulapo y expresarse en su argot propio.
Ser castizo es una forma de ser, un modo de comportarse, es una actitud especial ante la vida.

Haciendo un poco de historia diremos que el “casticismo” tiene su centro neurálgico, su origen, en el barrio del Avapies (Lavapies).
Con la incorporación de los judíos en el cambio religioso de 1.492, por lo general profesionales cualificados, médicos, boticarios, tenderos, comerciantes, etc., proliferó la costumbre en las familias de bautizar a los primogénitos con el nombre de Manuel, para así dar testimonio de cristianos viejos. Esta circunstancia dio origen al gentilicio de “Manolos” y “Manolas”.

Posteriormente la “manolería” se extendió por otros barrios haciéndose protagonistas del Madrid castizo y se caracterizaban por su aspecto elegante y atildado, por lo que se dio en llamarlos “chulapos”.

En otros barrios estaban asentados otros gremios. Así por ejemplo en torno a la calle del Barquillo, estaban los herreros (los “chisperos”) y que por su aspecto sucio por imperativos del oficio, se les llamaba “tiznaos”. Los “majos” se asentaban en el barrio de Maravillas.

Cuentan las crónicas de la época que entre los “chulapos” y “chisperos” existía una gran rivalidad que en muchas ocasiones terminaba en peleas callejeras.
Sobre todo entre los chavales de uno y otro bando con sus armas preferidas: las piedras.
Como en estos casos la fuerza física era imprescindible, es fácil suponer que los “chisperos” llevaban las de ganar casi siempre.
Una coplilla de don Ramón de la Cruz refleja bien claramente aquella situación:

“Aquí están las Maravillas,
Con deseo de reñir;
Menos lengua y más pedradas,
Señoritos del Barquillí”.

Las “castas” madrileñas tenían su peculiar forma de hablar y vestir, y consideraban una afrenta que les confundiera. Si bien, en el fondo sus costumbres eran bien parecidas. Se distinguían, eso sí, por pequeños detalles en los aditamentos de los trajes y en la forma de llevar el pañuelo y el tupé.

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HOSPITAL PROVINCIAL

2010-07-04T03:04:00.000-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

Año 1.787.

El Hospital General de Madrid tiene su origen en las inquietudes del monarca Felipe II en concentrar en un solo lugar a todos los enfermos dispersos por los hospitales de la Villa: Nuestra Señora del Amor de Dios o de Antón Martín; Nuestra Señora de Atocha; San Lázaro; San Ricardo; Santa Ana; Real de la Corte o del Buen Suceso; de los Caballeros de San Ginés; de las Mujeres Perdidas; del Campo del Rey; de la Pasión; Santa Catalina de los Donados; de la Concepción de Nuestra Señora más conocido como Hospital de la Latina…

Inquietaba también al rey el curanderismo practicado por personas sin otra ciencia que la experiencia personal; sangradores; bizmadores; sacamuelas, y un largo etc.

El primer proyecto de Felipe II se llamó Hospital General de la Encarnación y San Roque, situado en Santa Catalina en las proximidades a la calle del Prado.

Más tarde Fernando VI encargó el proyecto de un edificio nuevo a don José Hermosilla y Sandoval (capitán de ingenieros).
Posteriormente Carlos III encargaría a Sabatini que engrandeciera el diseño.

En 1.787 se crearía el Real Colegio de Cirugía de Madrid, bajo la advocación de San Carlos Borromeo. En tiempos de Fernando VII se vendría en llamar Real Colegio de Cirugía de San Carlos y en 1.821 Escuela Especial de la Ciencia de Curar. En 1.834 Real Colegio de Medicina y Cirugía San Carlos. En 1.843 Facultad de Ciencias Médicas y en 1.845 Facultad de Medicina.

Acogió también durante varios años la cátedra de Medicina del premio Nobel Santiago Ramón y Cajal, en los sótanos del edificio y que él jocosamente llamaba “la bodega”.

Pasado el tiempo se retiraría el grado de general y pasó a llamarse Hospital Provincial.
En el interior del edificio destaca el gran anfiteatro o paraninfo en el cual tuvo lugar el acto de inauguración, durante la regencia de María Cristina, el año 1.834 y el patio central con 52 medallones con los rostros de eminentes médicos europeos.

En la actualidad es el Centro de Arte Reina Sofía, para lo cual el edificio ha sido convenientemente restaurado y transformada su distribución interior.
Su función fundamental es difundir y albergar el arte contemporáneo, sito en Calle Santa Isabel, 52.

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OFICIOS Y GREMIOS

2010-06-29T02:04:00.003-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

Año 1.783.

En el crecimiento que se produjo en la Villa durante los siglos XV y XVI, se fueron agrupando las gentes con un mismo oficio u ocupación, de tal modo que dieron nombre a las calles que ocupaban: Cuchilleros, Latoneros, Bordadores, Herradores, Cabestreros, Tintoreros, Yeseros, Botoneras ... etc. Nombres que aun perduran hoy en el Madrid viejo.

En tiempos de Felipe II, los curtidores fueron alejados del centro por causa de los olores molestos que llegaban al Alcázar, y fueron situados en la actual Ribera de Cutidores. En 1510, durante la regencia del Cardenal Cisneros, se ordenó que las fraguas se situaran en las afueras.

Ya hemos indicado que en el siglo XVII, el trabajo manual era tenido como una deshonra. La vagancia imperaba en todas las clases sociales.

Hubo que esperar al siglo XVIII para que este concepto experimentara una transformación importante, y en 1783, Carlos III hace una proclama en favor de los oficios: "Los oficios pueden ser tenidos por honrados y honestos; que el uso de ellos no envilecen a la persona o a la familia que los ejercite ..."

Entonces el trabajo se ennobleció y se le consideró con toda dignidad, y calificado como una fuente importante de riqueza.

Este mismo monarca fomentó la agricultura, industria, comercio, las ciencias y las artes, creándose los Cinco Gremios Mayores: sedería, joyería, mercería, pañería y lencería.

Sin olvidar a: lavanderas, aguadores (vistos en otras pinceladas aparte), vendedores de periódicos, mozos de cordel, cocheros, escribanos... tipos populares que llenaban las calles con gritos para ofrecer su mercancía. Cigarreras, castañeras, pregoneros... Gentes entrañables que han pasado a la historia y a las páginas de los libros costumbristas, y que en su momento fueron imprescindibles en sus servicios cotidianos en el pueblo madrileño.

También serenos, chicas de servir, amas de cría, barberos callejeros... y algunos otros.

En 1.843, los gremios quedaron abolidos, por un concepto liberal en la realización de los trabajos artesanos.

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NEPTUNO Y APOLO

2010-06-18T15:45:00.000-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

Año 1.782.

Dos nombres mitológicos para dos fuentes hechas por Ventura Rodríguez en los años 1.782 y 1.803, respectivamente.

Ambas colocadas en el paseo del Prado, antiguo lugar de paseo de los madrileños en la época de Felipe IV. También lugar de encuentro de los literatos y por tanto, no le faltaron al lugar ripios y citas literarias, tampoco las mordaces, como los versos que le dedicara el conde de Villamediana:

“Llego a Madrid y no conozco el Prado,
Y no lo desconozco por olvido,
Sino porque lo veo que es pisado
Por muchos que debiera ser pacido”.

En la fuente de Neptuno tomó parte el escultor Pascual Mena, que efectuó la talla en mármol blanco.
Está compuesta por la estatua de Neptuno, esgrimiendo un trinquete sobre un carro en forma de concha, del que tiran dos caballos que van nadando sobre las olas.

En la fuente de Apolo contribuyeron en la parte artística los escultores M. Álvarez y Alfonso Vergaz.
Incluye el monumento, alegorías de las cuatro estaciones del año, por cuya circunstancia también se la conoce con el nombre de Fuente de las cuatro estaciones.

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FUENTE DE LA ALCACHOFA

2010-06-16T04:48:00.001-07:00

EFEMERIDES MATRITENSES

Año 1.781

Esta fuente de la Alcachofa, que tuvo otros emplazamientos, está situada en el parque de El Retiro.

Es una obra de arte en la que participaron cuatro artistas excepcionales: el diseño fue obra del arquitecto Ventura Rodríguez y la parte escultórica de Alfonso Vergaz, Antonio Primo y José Rodríguez.
El monumento está compuesto por una columna central a la que se ciñen un tritón y una sirena, coronado por una alcachofa, de la que toma nombre, si bien se da la circunstancia de que ese motivo de la alcachofa fue agregado años después de la inauguración de la fuente. Está rodeada por un pilón circular.

CIBELES

2010-06-11T09:17:00.000-07:00

UN SIMBOLO PARA MADRID

EFEMERIDES MATRITENTES. Año 1.777.

Es uno de los monumentos más identificativos de la ciudad de Madrid.
Obra del arquitecto Ventura Rodríguez del año 1.777, con la participación de los escultores y artistas Robert Michel, Miguel Ximénez, Francisco Gutiérrez, Alfonso Vergaz, Antonio Parera y Miguel Ángel Trilles. Se terminó en 1.792 y en 1.895 fue ampliada con detalles artísticos. Ha perdido una verja que tenía a su alrededor.

Su situación actual es distinta a la que tuvo en origen, situada en principio en una de las esquinas de la plaza a la que da nombre, mirando hacia el Paseo del Prado. Hoy está en el centro con la mirada puesta en dirección a la Puerta del Sol y Gran Vía.

El monumento está compuesto en sus aspectos principales por la estatua de la “diosa” sentada sobre un carro tirado por dos leones de fiereza majestuosa y cuyos nombres son “Hipómenes” y “Atalanta”. Incluye una fuente con salidas de agua en figuras geométricas.

Cibeles es la mitológica diosa de la fertilidad, es hija del Cielo, esposa de Saturno, madre de Júpiter, Plutón y Neptuno. Diosa de la Tierra y llamada “madre de dioses”. Según la leyenda se la presenta con dos leones uncidos a un carro.

En su entorno se erige majestuoso el palacio de Comunicaciones, mejor conocido por el edificio de Correos; el Banco de España; el palacio de Buenavista y el palacio de Linares, recién salvado de la “piqueta” por la oportuna declaración de Monumento Histórico Artístico y posteriormente designado como sede de la Casa de Cultura Hispanoamericana.
Todo ello construido en la vaguada del Valnegral, llamada también de la Castellana, que era uno de los prados del ejido de la Villa.

Esta Plaza de Cibeles se llamó también Plaza de Castelar, y anteriormente Plaza de Madrid cuando se proyecto el “ensanche”.

La fuente contaba con dos caños, uno dedicado al uso del público en general y el otro lo utilizaban medio centenar de aguadores fijos.

EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-05-29T02:02:00.001-07:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.775. Goya y su huella.

En el año 1.775 Francisco de Goya y Lucientes se establecía en Madrid como parte del grupo que hacía cartones para tapices en la Real Fábrica de Santa Bárbara.
La obra y la influencia del buen rey Carlos III están en su apogeo cuando el pintor nacido en Fuendetodos en 1746, llega a Madrid.

El gran intérprete de las costumbres del pueblo madrileño se incorpora rápidamente en las tertulias y en reuniones más íntimas y participa muy activamente.

Su situación social y económica se hace firme y segura y su nombre suena en la corte. Numerosas damas se disputan el privilegio de servirle como modelo.
La Real Fábrica de Tapices, la ermita de San Antonio de la Florida, la familia real de Carlos IV, la duquesa de Alba … son quizás sus mejores huellas de identidad.

Fue testigo presencial de la epopeya madrileña del 2 de mayo de 1.808 en la madrileña Puerta del Sol, pero antes, concretamente en el año 1.802, vió morir a la mujer que había sido su luz y su alegría, la bella Cayetana, duquesa de Alba.

La Quinta del Sordo, situada a medio camino entre la pradera de San Isidro y el Puente de Segovia, hoy calle de Saavedra Fajardo nº 32, verá surgir en sus paredes la serie de pinturas más trascendente de todos los tiempos: las pinturas negras . En ella vivió desde 1.819 a 1.824.

Más tarde y casi sobre las ruinas de la Quinta se construyó la estación Goya del ferrocarril a Navalcarnero, en funcionamiento durante varios lustros, hasta que la “piqueta” se encargo de derribarla, una vez que este ferrocarril quedan fuera de servicio. En la actualidad es un conjunto de viviendas.

En 1.810 Goya hará entrega al Ayuntamiento el cuadro Alegoría de la Villa de Madrid. Este cuadro le había sido encargado en 1.809. Es un óleo sobre lienzo de 2,60x1,95 m. El motivo principal del cuadro es un medallón, con la inscripción “Dos de Mayo”, sostenido por dos ángeles; una matrona mitológica en representación de la Villa, que apoya su brazo sobre el escudo de Madrid. La inscripción definitiva de “Dos de Mayo” fue pintada por Vicente Palmaroli en 1.872, ya que Goya pintó en el medallón la figura de José Bonaparte. Por vicisitudes políticas ha figurado también “Constitución”.

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EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-05-19T02:53:00.000-07:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID
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Año 1.774. Jardín Botánico.

El año 1.774, es la fecha de la creación por Carlos III del Jardín Botánico, en el lugar conocido como “la Huerta de Migas Calientes”
Fue fundado como cátedra de Botánica.

El actual cuenta con unas 30.000 especies arbóreas y vegetales, procedentes de casi todas las partes del mundo.
Cada árbol, arbusto o planta tiene una etiqueta visible con su nombre científico.

Las trazas del jardín fueron diseñadas por Juan de Villanueva.
En la puerta principal, en el Paseo del Prado, figura la siguiente inscripción:

CAROLUS III. pp. BUTANICES INSTAURATOR CIVIUM SALUTATE ET OBLECTAMENTO. ANNO MDCCLXXXI (Carlos III, instaurador de la Botánica para la salud y recreo de los ciudadanos. Año 1.781).

En reconocimiento hacia el rey como promotor de muchos estudios y viajes científicos a Perú, Nueva Granada, Nueva España, Guatemala, Antillas, Filipinas y otros.
Se le puede considerar como uno de los hechos que consolidaron el pensamiento ilustrado.

Albergó también en su origen al Zoo de Madrid.

Está cerrado por verja artística de hierro forjado realizada por Francisco Arillaga.

En el año 1.779 se efectuó una restauración importante.

En Madrid ya hubo antecedentes de Jardín Botánico que estuvo ubicado a orillas del río Manzanares, en tiempos de Fernando VI.

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EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-05-15T02:25:00.001-07:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.772. Manuel José Quintana.

Madrid, 1.772-1.857. Escritor. Estudió en Salamanca. Patriota liberal, ocupó el cargo de oficial de la Junta Suprema Gubernativa.

Más tarde se enfrentó al absolutismo defendiendo la Constitución de 1.812, por lo que estuvo prisionero en Pamplona desde 1.814 a 1.820.
En 1.823 fue director de Instrucción Pública.
Bajo el reinado de Isabel II obtuvo cargos y honores y en 1.855 la reina le coronó públicamente poeta nacional.

Algunas de sus obras son: Odas a la invención de la imprenta, Al combate de Trafalgar, A España después de la revolución de marzo; etc.

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2010-05-08T04:22:00.000-07:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.771. Museo de Ciencias Naturales

En 1.771 se funda el Real Gabinete de Historia Natural y es nombrado primer director don Franco Dávila, ecuatoriano, que con su colección personal junto a las existentes en Palacio y en la Casa de la Marina, constituyeron inicialmente, los fondos del museo.

Pronto estos fondos se vieron enriquecidos con aportaciones de la expedición Malaspina, de gran importancia para la investigación botánica, naturalista, mineralógica, etc., en diversos viajes a América y Filipinas entre los años 1789-1794, a bordo de las corbetas “Descubierta” y “Atrevida”.

Este Real Gabinete de Historia Natural, en 1.815 pasó a denominarse Museo de Ciencias Naturales, y ha tenido diversas ubicaciones hasta el año 1.910 que definitivamente se traslada al palacio de la Industria y de las Artes, compartido con la Escuela Técnica Superior de Ingenieros Industriales, en el Paseo de la Castellana, 80.

El museo dispone de ejemplares excepcionales como son el medio esqueleto fósil de “Elephas antiquus”, el esqueleto del mastodonte mioceno de Yuncos. Tiene también el primer fósil que se montó en el mundo. Entre los minerales los hay fluorescentes mostrados con luz negra. El famoso “Espejo del Inca”, etc.

El día 11 de mayo de 1.990 se mostraron al público nueve dinosaurios robotizados, que reproducen mediante procedimientos mecánicos los movimientos, rugidos y hábitos de vida de estos imponentes animales prehistóricos.

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EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-05-06T01:30:00.000-07:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DEMADRID
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Año 1.770. Imprenta de Ibarra.

Una de las imprentas que gozaron de mayor prestigio durante el siglo XVIII, fue sin duda la de Joaquín Ibarra Marín en la calle Núñez de Arce, quien fue calificado como “maestro de los impresores europeos”.

De sus prensas salieron obras de gran importancia como El Diccionario de la Lengua Castellana. Historia de España del padre Mariana. Una edición de El Quijote… etc.

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EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-05-01T04:18:00.000-07:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.766. Plano de la Villa

Es publicado en Madrid, con real permiso, en la imprenta de don Gabriel Ramírez de la calle Barrio Nuevo, un plano muy completo de la Villa, sacado todo ello de papeles y noticias seguras y de los planes formados en la visita general que de las obras de limpieza practicaron los señores don Nicolás Blasco de Orozco y don Manuel Ramos; ejecutado de orden de éste por la que tuvo de S. M. comunicada por el ilustrísimo señor don Miguel Murguiz, secretario de Estado y del despacho universal de la Real Hacienda para que formase éste y recibiese impreso.

Este plano de Madrid comprendía: calles, manzanas, sitios reales, eriales, vecinos, conventos de religiosos, conventos de religiosas, parroquias, colegios, cuarteles, cárceles, hospitales, oratorios, minas, sumideros, pozos y los que se han limpiado por llenos, las fuentes y personas que tiene, incluyendo en ella los eclesiásticos con el número de religiosos y religiosas.

Don Faustino Martínez de la Torre y José Asensio, editan un nuevo plano de la Villa en la imprenta de don José Doblado, en el año 1.800. Incluye esta nueva versión: nombre de todas las plazuelas y calles, números de las manzanas y casas que comprenda cada una, con otras curiosidades útiles a los naturales y forasteros. Está representado en 64 láminas que demuestran otros tantos barrios en que está dividida la Villa y Corte de Madrid.

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EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-04-24T05:08:00.000-07:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID
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Año 1.764. Nicasio Álvarez Cienfuegos.

Madrid, 1764. París, 1809. Escritor. Cursó humanidades en Salamanca y posteriormente se dedicó al periodismo.

Fue redactor de La Gaceta y oficial de la Secretaria de Estado.

En 1808 publicó varios artículos en contra de los franceses, que le costaron la deportación a Francia en donde murió.

En su obra literaria se observa una evolución hacia el romanticismo y un culto por el sentimiento.
Algunas de sus obras: Mi paseo solitario en primavera. A un amigo en la muerte de un hermano…

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2010-04-18T02:03:00.000-07:00

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Año 1.762. Taquigrafía

En este año de 1.762 nació don Francisco de Paula Martí, taquígrafo.
Fue uno de los introductores de la taquigrafía en España y escribió varios libros sobre su técnica.
La primera cátedra sobre este arte de escribir, tan rápido como se habla, se instaló en la calle Marqués de Cubas, nº 15, como lo indica una placa en ella colocada:

“En este edificio se instaló en noviembre de 1802 la primera cátedra de taquigrafía española fundada por iniciativa de don Francisco de Paula Martí y a instancia de la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País. Escuela de Artes y Oficios Artísticos”.

Este sistema de escritura es conocido también como estenografía, y se efectúa mediante un código de signos o símbolos sacados de la grafía cursiva común o de las figuras geométricas (punto, segmento, círculo, elipse), siguiendo unas normas determinadas de abreviaciones gráficas y lingüísticas.

En España, además del sistema Martí que fue posteriormente perfeccionado, se emplean otros dos sistemas: el Garriga y el Nadal.

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2010-04-12T10:29:00.001-07:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.761. San Francisco el Grande

El día 8 de noviembre del año 1.761, se colocó la primera piedra para la construcción de la iglesia de San Francisco el Grande de acuerdo con el proyecto del arquitecto franciscano Francisco Cabezas, de la que destaca la grandiosidad de la cúpula, que es la segunda más grande del mundo.
Participó en la obra Francisco Plo y también Francisco Sabatini, que realizó la portada convexa.
Es de estilo barroco y contiene importantes obras de arte de Goya, Maella, Bayeu, etc.

José Bonaparte quiso convertir la iglesia en salón de Cortes. En 1.869 se convirtió en Panteón de Hombres Ilustres, y fue abierta para celebrar los funerales de Alfonso XII y en 1899 ya quedó abierta al público definitivamente.

Durante la época de Franco fue escenario de celebraciones religiosas de carácter oficial.

En el año 1882 se construyó en Londres un carrillón de once campanas para su torre.

El papa Juan XXIII, el día 2 de febrero de 1963, concede la dignidad de basílica a la Real Iglesia de San Francisco el Grande.

Está edificada sobre el solar que ocupara la iglesia y convento de Jesús y María, relacionado, según la tradición popular, con la permanencia posible en Madrid de San Francisco de Asís entre 1213 y 1217.

Su nombre inicial fue Nuestra Señora de los Ángeles pero la costumbre popular la rebautizó.

La rotonda central está decorada con las esculturas, en mármol de Carrara, de los doce apóstoles, realizadas en Italia con modelos de los principales escultores españoles del momento, finales del siglo XIX, que dan a la colección una diversidad muy importante artísticamente: Benlliure, Bellver, Suñol, Gandarias, Samsó, Moltó, Martín, Riesco …

Las pinturas pertenecen a Casado del Alisal, en la capilla de Santiago; Goya en la capilla de San Bernardino, etc.
La decoración de la cúpula que representa la Gloria, se debe a varios artistas, dirigidos por Carlos Luis de Rivera.

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2010-04-09T11:11:00.001-07:00

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Año 1.759. Carlos III

En este año comienza el reinado de Carlos III, el rey ilustrado que embellece y sanea la Villa. Entre las muchas cosas realizadas citaremos algunas a modo de ejemplo: se estableció el alumbrado público; el servicio de limpieza; se garantizó la seguridad pública; se empedraron las calles; se creó el primer banco para facilitar las operaciones mercantiles; se protegieron las artes y las letras…

Construye diversos edificios y monumentos: el Museo del Prado; la Puerta de Alcalá…

Su interés y dedicación por las cosas de esta Villa le valieron el reconocido apelativo de “el mejor alcalde de Madrid”.

Pero tuvo también su parte adversa para los madrileños en la persona de su ministro de Hacienda, don Leopoldo de Gregorio, el marqués de Esquilache, de triste recuerdo, por sus medidas severas en contra de los usos y costumbres de los madrileños.

Esta actitud antipopular culminó con la prohibición del uso de la capa larga y el sombrero redondo de ala ancha. Los argumentos del marqués se fundamentaban en que las tales prendas favorecían la picaresca y la impunidad de delitos.

Los madrileños enfurecidos por tal disposición se amotinaron, concretamente el día 23 de marzo del año 1766, Domingo de Ramos.
Esta efemérides popular pasaría a la historia con el nombre de “el motín de Esquilache”, con el grito de “¡viva el rey, muera Esquilache”!.

Como consecuencia, el marqués, fue retirado de la política y un año más tarde, por la presión popular, se implantó el uso de la capa corta y el sombrero de tres picos.

En el fondo, este motín fue debido a otras razones de tipo político y carestía de vida.
Modificó la Hacienda y aplicó un impuesto sobre bienes eclesiásticos y sobre los documentos pontificios y suspendió la tasa e impuso el libre comercio de grano.

Una vez superada la crisis, se culpó a nobles y clérigos de haber fraguado el motín de antemano y una comisión real condenó a los jesuitas por haber incitado a la sublevación.

En abril de 1767 se puso en práctica el decreto de Carlos III y se procedió a la expulsión de la compañía de Jesús.

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2010-04-06T01:34:00.001-07:00

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Año 1754. San Antón.

El edificio de San Antonio Abad, mejor conocido por San Antón, está situado en la calle de Hortaleza, 63. Fue trazado por Pedro de Ribera y la iglesia es obra de Juan de Villanueva.
Se construyó sobre el convento de los Hospitalarios de San Antón, conocidos popularmente como los “antonianos”, orden religiosa que fue suprimida por disposición canónica del papa Pío IV, y el rey Carlos IV cedió el convento y la iglesia a los padres escolapios.

El colegio de San Antón fue fundado en 1754 por el padre escolapio Pío Peña. Es conocido también por las Escuelas Pías y en sus aulas estudiaron preclaros eruditos de las letras y las artes. Así por ejemplo, entre sus alumnos figuran nombres ilustres como Goya, Larra, Bretón de los Herreros, Poncela, Gómez de la Serna, Conrado del Campo, Moreno Torroba, etc.

El día 5 de julio de 1794, los padres escolapios efectuaron el traslado desde su antiguo y obsoleto colegio inicial a este nuevo edificio de estilo barroco que estamos describiendo y para lo cual se efectuaron algunas transformaciones en su distribución interna y pasó a denominarse Real Colegio de San Antón.
La iglesia, también de estilo barroco, posee una magnífica colección de obras de arte, entre las que destaca un cuadro de Goya, titulado La última comunión de San José de Calasanz, considerado como la obra maestra de la pintura religiosa.

Este cuadro fue pintado entre los años 1775 y 1780 y sus dimensiones son de 2,50 x 1,80 m. Goya cobró por este cuadro genial la cantidad de 16.000 reales de vellón, cifra muy considerable para la época, de los cuales cobró por adelantado 8.000 reales para efectuar un pago por la “quinta” que acababa de comprar. El cuadro muestra a José de Calasanz comulgando por última vez a los noventa y un años. El santo, con rostro de moribundo, recibe la sagrada forma iluminado por un rayo de luz divina, impregnando el oscuro cuadro de una tensión piadosa y mística.

En una esquina de este edificio se conserva la fuente de los Delfines, obra de Ventura Rodríguez, que fue colocada en 1772.

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2010-03-25T12:28:00.000-07:00

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Año 1.753. La Puerta de Hierro.

Fue construida en 1753 en estilo barroco y es por lo tanto la más antigua de las existentes en Madrid, hecha con granito y caliza blanca. Está conformada por un arco central de medio punto flanqueado por dos puertas laterales. Los tres huecos están cerrados con verjas de hierro y el conjunto está rematado con alegorías guerreras y cinegéticas.

En su tiempo daba acceso al Real Sitio de El Pardo, que estaba vallado, situada en el Camino Real desde el palacio. Fue construida por Fernando VI y su coste supuso 100.000 reales de vellón.

En el año 1.977 fue declarada Conjunto Histórico Artístico.
En 1.991, debido al nudo de comunicaciones que enlaza la autovía de La Coruña con la M.30 y la carretera de El Pardo, quedó fuera de la vista del transeúnte y se estudió un nuevo emplazamiento más visible, para poder disfrutar nuevamente de su prestancia.

La mejora del tráfico no debe estar reñida con la cultura y, en este caso, la cultura fue víctima del progreso, y para enmendar el error se debe aplicar la legislación vigente, que obliga a emplear el 1% del presupuesto total de una obra para la conservación o enriquecimiento del patrimonio histórico.

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2010-03-22T02:35:00.001-07:00

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Año 1.752. Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.

El Duque de Anjou, proclamado rey con el nombre de Felipe V, que fundara la Real Academia Española, amante de la cultura, prestó una gran protección a los pintores.
En 1744, por una disposición suya, se creó la Real Academia de Nobles Artes de San Fernando, si bien la organización no se llevó a cabo hasta el día 13 de junio de 1.752, en el reinado ya de Fernando VI, que también dedicó su atención a fomentar la cultura, y en su honor, recibió el nombre de San Fernando.
Posteriormente, con fecha 8 de mayo de 1873, se amplió su campo y así quedaron establecidas las secciones de pintura, escultura, arquitectura y música, con la denominación definitiva de Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.

Esta Academia, en su inicio, estuvo instalada en la Real Casa de la Panadería. En la actualidad ocupa el palacio de Goyeneche, en la calle Alcalá, desde 1773, que Carlos III adquirió el edificio.

Cuenta la Academia con una de las colecciones más antiguas de Madrid. Sus obras son de diversas procedencias. Los propios miembros de la Academia aportan por costumbre, en el acto de ingreso, una de sus obras. También forman parte las obras premiadas de los concursos nacionales por ella convocados. Obras procedentes de conventos de los jesuitas con su expulsión. También donaciones particulares importantes.
Dispone, por ejemplo, de trece goyas, entre ellos El entierro de la sardina; Corrida de toros; Acto de fe … Dos autorretratos de Goya. Obras de Zurbarán, Ribera, Murillo… Dos pequeños retratos de Velázquez, de Felipe IV y doña Mariana de Austria. Grecos, etc. También obras modernas de: Sorolla, Vázquez Díaz, Benjamín Palencia… Arte abstracto. Esculturas…

El palacio de Goyeneche toma nombre de su propietario, que fue don José Fernando de Goyeneche, conde de Goyeneche, fue construido por Churriguera en 1.724 y posteriormente reformado por Villanueva en 1773.

En 1972, se lleva a cabo una remodelación del edificio por el arquitecto Fernando Chueca Goitia, académico, y a parir de 1.981, bajo la dirección del académico-conservador don José María de Azcárate Ristori, se comienzan los trabajos de catalogación e instalación definitiva de las obras, creándose el Museo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando situado en Alcalá 13.

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2010-03-13T04:20:00.001-08:00

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Año 1.751. Las Salesas Reales.

Por iniciativa de la reina Bárbara de Braganza, mujer de Fernando VI, se fundó el convento para las monjas salesas.
Comprendía el conjunto el templo, monasterio, dependencias y jardines que llegaban hasta el paseo de Recoletos, por un lado, y hasta los bulevares, por otro.
El proyecto fue realizado por Francisco Cartier y Francisco Moradillo, como panteón.
Cumplió esta misión hasta el año 1870 que el convento se transformó para el Palacio de Justicia, y la primitiva iglesia se transformó en parroquia en 1891, que alberga los sepulcros de ambos monarcas, únicos enterramientos de reyes existentes en Madrid.

Posteriormente se incluyó una importante reforma de acuerdo con los planos de Joaquín Rojí.

El periódico La Época, el día 7 de noviembre de 1859, difundía la siguiente nota: “Los terrenos de la huerta del Convento de las Salesas Reales van a ser derribados en breve para dedicarse al Paseo del Prado”.

Esta iglesia de Santa Bárbara fue declarada Monumento Histórico-Artístico el 9 de julio de 1979.
En su patio-jardín de acceso tenemos dos bellos monumentos. Uno dedicado a la maestra de Escuela con una leyenda que dice:

“Para inculcar a las almas un vivo y duradero amor a la poesía debemos empezar por inculcarlo en el alma de los niños. Carlos Fernández Shaw”.

El otro es un busto en bronce sobre pedestal de granito a:
“Jean Jacques Rousseau. La ciudad de Ginebra a la Villa de Madrid. 5 de mayo de 1981”.

En la plaza Villa de París, entrada al palacio de Justicia, dos estatuas nos recuerdan a sus fundadores, una dedicada a Bárbara de Braganza y otra a Alfonso VI.
La majestuosidad del conjunto de los edificios queda de manifiesto con las críticas que circularon por las calles madrileñas en la época:

“Bárbara reina, bárbaro gasto”.

En la fachada del edificio a la calle Bárbara de Braganza se lee esta inscripción:
“B.MARIAE ELISABETH INVISENTI SACRUM FERDINANDUS SEXTUS ET MARIE BARBARA ENGENVIS VIRGINIBUS RELIGIONI ET PATRIAE EDVCANDIS PESVERE. ANN MDCCLVII. AEDES CONSECRATA VII. KAL. OCTOB”.

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2010-03-09T04:40:00.001-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.750. Carnaval.

Situamos la pincelada histórica del carnaval en este año 1.750 porque fue Carlos III el monarca que restableció su celebración que había sido prohibida por Carlos V.
También Carlos III introdujo los bailes de máscaras y llegaron a ser famosos los celebrados en Madrid y principalmente los que se hacían en el teatro del Príncipe, reproducidos magistralmente por el pintor Luis Paret.

En los carnavales madrileños es muy popular “el entierro de la sardina”, parodia que recuerda un cargamento de sardinas que llegó a la corte en mal estado y Carlos III ordenó su enterramiento.

Los carnavales madrileños no han alcanzado nunca cotas altas de desorden callejero aunque sí de alboroto, bullicio y divertimento.

A través de los tiempos han sufrido etapas de prohibición en España. La última en las décadas pasadas y felizmente recuperados con la llegada de la democracia.

En el Madrid isabelino de mediados del siglo XIX, el Barón Charles Davillier, escribía:

“Durante el carnaval, Madrid bulle con la animación de fiesta grande. Se olvidan los problemas y los madrileños de todas las clases sociales ocultos por disfraces y máscaras salen a la calle con el único objeto de divertirse sin cortapisas…
Los madrileños se gastan, sin duelo, hasta el último real de sus ahorros y a pesar de la tremenda miseria que reina en Madrid, no falta quien gasta más de lo que puede”.

Los carnavales, hasta finales del siglo XIX, fueron una de las muestras más significativas de la tradición popular, a pesar de la repulsa del estamento eclesiástico.

Tiene su origen en las saturnales romanas, fiestas en honor del dios Saturno.

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2010-03-05T06:01:00.000-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID
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Año 1.747. Andrea Isabel Tintero.

Madrid 1747/1813. Protagonista principal de la historia de la Virgen de la Paloma. Hija legítima de Francisco Tintero y María de Reyes, ambos naturales de Móstoles.
Casada con Diego Charco, hijo legítimo de Diego Charco, natural de Alcázar de San Juan y María Elvira, natural de Madrid.

No sabía firmar, pero poseía un equilibrado talento y virtuosa conducta.
A su actividad incansable se debe el hecho de que en Madrid haya existido y exista la fervorosa devoción a la Virgen de la Paloma.

En el cementerio de San Isidro puede leerse una lápida en el nicho en donde está enterrada:

“Aquí descansan los restos mortales de Doña Andrea Isabel Tintero, fundadora de la Capilla de la Soledad, de la calle de la Paloma. Falleció en 30 de octubre de 1.813, a los 66 años de edad. La dedica este pequeño obsequio don Ruperto Gómez, rector de la misma. Año 1853 R.I.P.”.

En la reseñada que se efectuará sobre la Virgen de la Paloma, se ampliarán datos con relación a este tema.

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2010-03-03T01:42:00.001-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.745. Miguel Garrido.

Madrid, 1745-1807. Autor y cantante. Se le llamó “el príncipe de los graciosos”. Llegó a ser muy estimado por el público.

Año 1.747. Luis Paret y Alcázar.

Luis Paret. Autorretrato.

Madrid, 1.747-1799. Pintor y grabador. Estudió en la academia de San Fernando. Fue llamado el “Watteau español”. Uno de los mejores representantes de la pintura española del siglo XVIII. El mejor intérprete del rococó español.
Algunas de sus obras son: Baile de máscaras. Carlos III comiendo en la corte. Las parejas reales. etc.
Está representado en el Museo del Prado.
Como grabador, ilustró las novelas de Cervantes y El Parnaso de Quevedo.

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2010-02-26T02:16:00.001-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.737. Fernández de Moratín.

Nicolás:

Madrid 1737-1780. Poeta y dramaturgo. Educado al gusto neoclásico, refinado y con una gran pasión por la cultura francesa. Está considerado como el “pontífice” de las corrientes culturales dieciochescas.
Fundador de la tertulia literaria de la fonda de San Sebastián, centro cultural a la forma de un ateneo.

Admiróse un portugués
de ver que en su tierna infancia
todos los niños en Francia
supiesen hablar francés.
«Arte diabólica es»,
dijo, torciendo el mostacho,
«que para hablar en gabacho
un fidalgo en Portugal
llega a viejo y lo habla mal;
y aquí lo parla un muchacho».

Leandro, hijo de Nicolás:

Madrid 1780, París 1828. Poeta y dramaturgo. Tímido y retraído, educado por su padre en el más refinado gusto dieciochesco.
Es la figura más completa e interesante del siglo XVIII español.
Fino erudito. Tradujo a Hamlet y adaptó las obras de Molier.
Su mejor obra es La comedia y el café, formidable sátira del teatro decadente de la época.
Sus obras de teatro técnicamente reúnen las tres famosas unidades académicas: acción, lugar y tiempo, a las que unió talento, ingenio y gracia.
Fue amigo de Goya.

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2010-02-22T02:30:00.000-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

... cotinuación

Año 1.736. Madrid, capital del monumento (y VI)

Madrid isabelino o romántico:

Banco de España, Congreso de los Diputados, Palacio de Abrantes, Puerta de Toledo, Real Academia de la Historia, San Francisco el Grande, San Ginés, etc.
El Obelisco del Dos de Mayo, en homenaje al soldado desconocido y en especial a todos los que murieron bajo los fusiles franceses en la guerra de la Independencia.
Teatro Real, coliseo principal de la ciudad y sede actual del Real Conservatorio de Música.

Madrid contemporáneo:

Catedral de la Almudena. Monumento a Cervantes. Templo de Debot. Monumento a Alfonso XII…

… y el Madrid moderno. Con sus “rascacielos inteligentes”.

De estos monumentos se efectúa una reseña más amplia en otras páginas de este libro.

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2010-02-17T12:06:00.001-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.736. Madrid, capital del monumento (V).

Madrid de los Borbones, también llamado Madrid de los Carlos (II)

La Puerta de Alcalá.

Otro de los símbolos de identidad madrileño por excelencia y es quizás matricula de honor para el mejor “alcalde” de Madrid, el rey Carlos III.
Obra de Francisco Sabatini en estilo neoclásico. Consta de cinco arcos definidos por columnas jónicas. Coronada por un escudo de armas sostenido por una Fama y un Genio.
Fue levantada en 1778 en el lugar que hasta entonces había ocupado un arco erigido por Felipe III para celebrar la llegada a Madrid de Margarita de Austria en el año 1599.
Las esculturas fueron realizadas por Roberto Michel y Francisco Gutiérrez.

San Antonio De la Florida.

Ermita -Panteón del pintor Goya. Decorada con frescos salidos de sus manos. Fue construida en 1792.
Es una de las ermitas que cuenta con mayor cariño popular y castizo.

Hay otros monumentos: Puente de Toledo; Real Academia de la Historia; San Francisco el Grande; San Ginés … etc.

De todos estos monumentos se da en otras páginas de este libro, una reseña más amplia.

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2010-02-13T03:19:00.000-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID.

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Año 1.736. Madrid, capital del monumento (IV)

Madrid de los Borbones, también llamado Madrid de los Carlos (I)

Edificio de la Puerta del Sol:

Construido en 1768 como casa de postas. Posteriormente fue Casa de Correos y hace unos años, Dirección General de Seguridad. En la actualidad es sede de la Comunidad Autónoma de Madrid.
Ha sido y sigue siendo “el corazón de Madrid”.

Fuente de la Cibeles.

Es un monumento artístico de una belleza singular. En su realización arquitectónica y artística han colaborado diversos maestros, entre ellos Ventura Rodríguez, Francisco Gutiérrez, Antonio Parera, etc. Es uno de los símbolos más representativos de Madrid.

Por su ubicación en la plaza a la que da nombre, junto con otras joyas arquitectónicas, como el palacio de Comunicaciones, el Banco de España, el palacio de Linares y otros, es una de las zonas de interés mundial.

De cada uno de estos monumentos se da en otras páginas de este libro, una reseña más amplia.

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2010-02-10T01:48:00.001-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.736. Madrid, capital del monumento (III)

Madrid de los Austrias. Llamado también Madrid de los Felipes (II)

Aclaratoria: Varios de estos monumentos citados ya tienen o tendrán una reseña más amplia en su año correspondiente cronológicamente.

Plaza Mayor.
Centro neurálgico de los madrileños y testigo vivo de acontecimientos de todo tipo durante muchos años. Declarada monumento histórico artístico el día 20 de enero de 1.985, siendo alcalde don Enrique Tierno Galván.

Puente de Segovia.
Construido por Felipe II, para sustituir a otro antiguo de madera. La Puente Segoviana de Madrid.

Monumento a Felipe IV. En la Plaza de Oriente.

Catedral de San Isidro. Construida por los Jesuitas en 1622, en la calle de Toledo.

Palacio de los Consejos. Convento de las Comendadoras ... y un largo etc.

Este Madrid de los Austrias, mejor conocido como el Viejo Madrid, se caracteriza fundamentalmente por sus calles estrechas, con recodos y viricuetos, subidas y bajadas, llenas de un lirismo especial, que ha sobrevivido a la acción demoledora de los ritmos modernos.
Tiene su eje principal en la calle Sacramento y sus arterias más importantes son la calle de Segovia y la calle Mayor.

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2010-02-07T02:36:00.001-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.736. Madrid, capital del monumento (II)

Madrid de los Austrias. Llamado también Madrid de los Felipes (I)

Casa de la Villa, Ayuntamiento:
Su decoración interior es de un gran valor artístico con azulejos de Talavera. Posee pinturas de Goya y Berruguete y una magnífica custodia de plata, obra maestra del orfebre Francisco Álvarez, expuesta en el museo Municipal.
El edificio fue diseñado por Juan Gómez de la Mora y reformada posteriormente su fachada a la calle Mayor por Juan de Villanueva.
Fue residencia ocasional del archiduque Carlos cuando vino a Madrid.

Casa de Cisneros:
Palacio construido por encargo de un sobrino del cardenal Cisneros, Benito Jiménez de Cisneros, en 1537.
Está unida a la Casa de la Villa por un pasadizo. Conserva una interesante colección de tapices.En la actualidad es propiedad del Ayuntamiento.
En ella estuvo preso Antonio Pérez, secretario de Felipe II.
En 1.910 fue restaurada y remodelada interiormente por Luis Bellido.

Casa de las siete chimeneas.
Alberga una buena colección de obras de arte. En ella vivió el marqués de Esquilache.
En la actualidad es sede del ministerio de Cultura.
Fue construida por Juan Bautista de Toledo, continuada por Antonio Sillero y finalizada por Juan de Herrera.

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2010-02-04T08:19:00.001-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Madrid, capital del monumento (I)

¿Te parece exagerado este calificativo?.

Te invito entonces a que ejerzas en alguna ocasión el noble ejercicio de paseante por las calles de Madrid. Pero hazlo despacio, sin prisas, ojeando edificios, estatuas, rincones … Verás la piedra, el hierro forjado, el ladrillo… hecho filigrana
Sobre todo, con el Madrid viejo, el llamado de los Austrias y Borbones, quedarás sorprendido, estoy seguro. Hay joyas históricas por todas partes.
Podrás contemplar todos los estilos arquitectónicos: en el Retiro, encontrarás restos de una iglesia románica del siglo XII. La torre de ladrillo mudéjar en la iglesia de San Pedro, es del siglo XV. En el gótico decadente del XVI, citamos la torre de los Lujanes. A este mismo siglo, en estilo plateresco, corresponden las Descalzas Reales y la Casa de Cisneros. El Puente de Segovia, herreriano; la Plaza Mayor…
El “barroco madrileño” es el estilo que da más carácter al viejo Madrid. Por ejemplo el Ayuntamiento, Casa de Panadería, Puente de Toledo, iglesia de San Millán y San Cayetano…
Tenemos también “barroco italiano” en el Palacio Real, San Francisco el Grande … y el neoclásico en el Museo del Prado, la Puerta de Alcalá, Palacio de Correos, las Cortes, etc.

Haciendo su clasificación por épocas nos daría el siguiente resultado:

Madrid Medieval:

Iglesia de San Nicolás de los Servitas.
Con su torre morisca, es el templo más antiguo que se conserva en Madrid. Se le considera del siglo XII. Construida aprovechando una torre de una mezquita. En 1.931 fue declarada monumento nacional.

San Pedro el viejo.
Conserva un retablo atribuido a Churriguera. Su alta torre mudéjar fue construida para conmemorar la conquista de Algeciras por Alfonso XI, a mediados del siglo XIV. La iglesia es del siglo XV con bóveda gótica.

Torre de los Lujanes.
Casa-palacio con torre de traza medieval. Su puerta es de estilo gótico que fue abierta por Pedro Luján en 1.494 y tiene incorporado el blasón de los Lujanes.
Dicen las crónicas de Quintana que en ella estuvo prisionero el rey de Francia Francisco I, en 1525, después de la batalla de Pavía.
En 1890 fue transformada interiormente. En ella está instalada la Academia de Ciencias Políticas y Morales.

San Jerónimo el Real.
Testigo de muchos acontecimientos reales, juramentos de príncipes, órdenes militares, bodas reales…

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EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-02-01T03:19:00.000-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.735. Real Academia de la Historia.

La Real Academia de la Historia fue creada por Felipe V en el año 1.735 y está constituida por 36 Académicos.

Se encuentra en un edificio que el arquitecto Villanueva proyectó en el año 1.788, situado en la calle Huertas, y está considerado como una de las obras más conseguidas de Villanueva en la arquitectura neoclásica de la Villa.
En su portada principal es bien visible una parrilla de San Lorenzo como símbolo de oratorio madrileño de El Escorial.

En su fachada de la calle León 21, el Ecmº Ayuntamiento de Madrid, en su día, colocó esta placa:

“Gloria de España y de toda la República de las letras MARCELINO MENENDEZ Y PELAYO residió en esta casa de la Real Academia de la Historia desde el año 1894 hasta 1912 siendo primeramente bibliotecario y director después de la misma, a su entera memoria, esta lápida ha dedicado el Excmº Ayuntamiento de Madrid, en 30 de Marzo de 1.921”.

Este insigne morador, académico de la lengua, fue nombrado bibliotecario perpetuo de esta Real Academia de la Historia.

Este edificio era un antiguo convento de Jerónimos, y como esta congregación imprimía los libros litúrgicos, antes de tomar posesión esta Real Academia se le conocía como “el Nuevo Rezado”. Durante una época intermedia fue también residencia del arzobispo patriarca de las Indias.
Dispone de un excelente museo con diversos objetos prehistóricos. Algunos de los cuales proceden de las excavaciones efectuadas en Ciempozuelos y Perales del Tajuña y de un lote magnífico de figuras ibéricas del siglo III a.de C. Antigüedades romanas, árabes, etc. Algunas de ellas muy importantes, como es el “disco del emperador Teodosio”
Dispone también de una buena colección de cuadros de Juan de Flandes, Madrazo y Goya (pareja de Carlos IV y su esposa María Luisa).

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EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-01-24T02:08:00.001-08:00

LIBRO SOBRE LA HISTORIA DE MADRID

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Año 1.734. El Palacio Real.

Palacio Real y la Almudena. Oleo a espátula sobrre lienzo.
Emilo Jorrín.

Situamos en este año de 1735 la reseña histórica del Palacio Real de Madrid, fecha en la que Felipe V, después del incendio que destruyó el primitivo Alcázar, ordenó a Juvara la realización del proyecto al estilo versallés y que no pudo terminar por causa de su muerte.
Su discípulo Juan Battista Sachetti lo adoptó al solar y redujo las dimensiones iniciales. También colaboró en el proyecto Ventura Rodríguez para la realización de la capilla.
Las obras comienzan en 1738, concretamente el día 6 de abril se colocó la primera piedra.
Más tarde, Carlos III, encargó la dirección de las obras al arquitecto Francisco Sabatini, de ascendencia italiana, paro nacido en Palencia en 1722, cursando estudios en Roma y Nápoles. Fue hombre de confianza de Carlos III y a su talento se deben muchos de los monumentos de Madrid de esa época: la Puerta de Alcalá; la Casa Real de Aduanas, hoy ministerio de Hacienda…

Aparte de su importancia arquitectónica y artística, tanto externa como interior, y de las obras de arte que componen su decoración, goza de un entorno privilegiado que lo colocan sin duda como una de las joyas y maravillas del mundo. Tiene 131 m. de fachada y 28 m de altura con 3.000 ventanas.
Las reales fábricas de vidrios, cerámicas y tapices colaboraron en la decoración.

Fue residencia habitual de los reyes de España desde que Carlos III, el día 1 de diciembre de 1764 lo habitara por primera vez hasta Alfonso XIII, que tuviera que abandonarlo el día 12 de abril de 1.931.

Además del Palacio Real existen en Madrid otros palacios importantes por su antigüedad y de gran valor histórico y artístico, así como un sinnúmero de edificios y monumentos que hacen de Madrid una auténtica capital del monumento.

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EFEMERIDES MATRITENSES 852 - 1992

2010-01-22T01:46:00.001-08:00

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Año 1.734. El Alcázar.

Un incendio fortuito ocurrido en el día de Navidad del año 1734 destruyó, en buena parte, el Alcázar y con él se perdieron muchos siglos de historia desde que se pusiera la primera piedra en la época musulmana. Historia viva de esta villa.

Este desgraciado acontecimiento tuvo grandes repercusiones urbanísticas, ya que incluso hubo proyectos para cambiar el emplazamiento en su reconstrucción.

La insistencia del monarca Felipe V evitaron el desplazamiento y se proyectó el nuevo palacio sobre la ubicación de aquel.

La actividad del Alcázar fue muy intensa, política y socialmente, incluso desde el punto de vista pictórico, ya que los pintores de la corte tenían en él sus estudios. Así, Velázquez lo incluyó como fondo de alguno de sus cuadros.

Había tenido diversas mejoras y en el momento del incendio contaba con 500 aposentos. Estaba rodeado de árboles frondosos y suponía en su conjunto un lugar excepcional.

Carlos I (1516-1556) lo convirtió en residencia real y concedió a la Villa de Madrid el privilegio de ostentar una corona sobre su escudo.

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AGRADECIMIENTOS

2010-01-19T10:19:00.001-08:00

Nacimiento del Ebro en Fontibre

Con estas fotografías de fondo de dos de mis cuadros pintados a espátula: El nacimiento del Ebro en Fontibre y Salces, que es el primer pueblo que baña el Ebro y que es mi pueblo, quiero dar la bienvenida a Alicia y agradecer también, muy sinceramente, a todos los seguidores de este mi blog, primero a los que se han identificado: Lina, Pilar, Eme, Pisakamberas, Mario, Juanjuelola, David, Felipe, Asociación Pablo Iglesias, y también a los "ocultos", su interés por mis trabajos.

Gracias a todos. Emilio.

Salces.
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2010-01-17T02:43:00.000-08:00

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Año 1.733.
Iglesia de San José, convento de Carmelitas de San Hermenegildo.

La construcción de este convento se inicio en el año 1.733, por José Arredondo, de acuerdo con el proyecto de Pedro de Ribera.
En el año 1836, con la expulsión de los Carmelitas, pasó a ser la parroquia de San José que hoy conocemos.
Posteriormente se construyó, contigua al edificio, la casa del párroco de San José, y que en el año 1.910, su majestad el rey Alfonso XIII diera sobre ella el primer golpe de piqueta como inicio de las obras de la Gran Vía, circunstancia que dio motivo para la remodelación de la portada principal por el arquitecto Juan Moya.
Al lado de este convento se encontraba el popular teatro Apolo, que había sido construido en el año 1873.

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2010-01-12T02:34:00.000-08:00

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Año 1.731.

Ramón de la Cruz.

Madrid, 1731-1794. Comediógrafo. Autor muy fecundo, escribió más de 500 obras, en algunas de las cuales mezclaba un sentido dramático a su habitual ironía.
Cultivó con grandísimo acierto el sainete, aportando al género importantes obras, como: El rastro por la mañana; La Plaza Mayor por Navidad; La pradera de San Isidro; La casa de tócame Roque; etc.
Descendiente de una familia distinguida y burócrata, vivió y murió en el palacio de la condesa de Benavente, que fue su protectora, no obstante buscó afanosamente en los ambientes populares la inspiración para sus obras teatrales.
En su amplio repertorio de sainetes se recogen todos los aspectos de la vida y también todos los tipos de la sociedad madrileña de la segunda mitad del siglo XVIII, que aparecen fielmente retratados.

Juan de Villanueva.

Madrid, 1731-1811. Arquitecto. Estudió en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando y fue nombrado, por méritos, delineante de las obras del Palacio Real. Pensionado en Roma.
Fue nombrado arquitecto mayor por Carlos IV.
Sus principales obras son: Museo del Prado; teatro del Príncipe; iglesia del Caballero de Gracia; Observatorio Astronómico; Jardín Botánico, etc.

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2010-01-10T02:24:00.001-08:00

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Año 1.720. Conde Duque.
Cuartel de la Guardia de Corps.

La Guardia de Corps. Esta voz francesa se introdujo en España sólo para nombrar algunos empleos destinados principalmente al servicio personal del rey.
Su cuartel general se asentó en el edificio conocido como Cuartel Conde-Duque, un edificio construido por Pedro de Ribera en el año 1.720.

Aparte de sus dimensiones y características arquitectónicas, con sus amplios patios interiores, destaca la puerta principal en estilo barroco, una de las mejores muestras que se conservan en Madrid.

El edificio es propiedad del Ayuntamiento y algunas de sus dependencias, convenientemente adaptadas y restauradas, se han destinado a salas de exposiciones, conferencias, etc. El resto del edificio también se está acondicionando y en breve tiempo se convertirá en un importante centro de

cultura.

A la Guardia de Corps pertenecieron diversos personajes que consiguieron cotas muy altas en la esfera de los dirigentes:
. Manuel Godoy y Álvarez de Faria, favorito de la reina María Luisa, que de guardia de Corps lo elevó a duque de Alcudia.
. Fernando Muñoz, fue elevado de guardia de Corps a gentilhombre por la reina María Cristina de Borbón. Se casaron secretamente el día 28 de diciembre de 1.833, dando motivo al comentario público: “Casada en secreto y públicamente embarazada”. María Cristina era viuda de Fernando VII desde el día 23 de septiembre de 1.833, reina gobernadora y regente de la niña Isabel (futura Isabel II), tenía 27 años de edad.

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